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分卷阅读127(1/2)

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&&&&:“次你再和僧人争执,不要揪着佛理不放,世还是世,是个人的选择,避世而居,远离尘俗,固然可以潜心修行,可是如果人人都只寻自我解脱,王怎么办?百姓怎么办?法师是僧,也是一国君主,他心系万民,不计较个人得失,所求是众生的解脱,而不是他个人的名望。”

“各国纷了几十年,百姓颠沛离,人命如草芥,王却能安稳太平,各族百姓安居乐业,坊市人攒动,商人云集,各国货琳琅满目……”

瑶英立在廊前,双眸乌黑明媚,一字字地:“这些就是法师对佛法的阐释,就是法师的成就!”

世之中,昙罗伽庇佑了一方生灵。

瑶英永远敬佩这样的人,因为她知在世中挣扎求生的滋味。

缘觉和般若心震动,望着瑶英艳的脸庞,久久无言。

半晌后,两人对望一,叹气:“可是寺里的僧人不这么认为。”

瑶英不由得慨。

为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。

然而事实却是,被世人铭记的英雄,往往孤独而寂寞。

缘觉和般若其实也有些认同僧人的观,所以和僧人争吵时底气不足,自然也就无法辩倒对方。

他们是昙罗伽边最忠诚的近卫,也无法理解昙罗伽。

虽说像昙罗伽那样清冷理智的人,肯定不需要寻常人的理解,瑶英还是为他到遗憾。

她看向般若:“你可以从别的角度去反驳其他僧人,他们以后再议论法师,你就问他们,十年前,是谁率领中军打败北戎的?是谁救百姓的?佛寺是谁庇佑?他们的衣住行由谁供奉?佛陀以慈悲为怀,法师能见死不救吗?”

瑶英眨了眨睛。

“在我们中原有句话,端起碗吃饭,放碗骂娘。”

般若前一亮。

瑶英接着:“如果僧人说这一切都是虚妄,经义才是最终的救赎,你就让他们想想蒙达提婆法师。”

佛教发源于天竺,但因为各复杂原因,加上其教义未能适应时事演变,日渐脱离民众需求,结果呢?天竺的佛法渐渐衰落了。蒙达提婆正是悟于此,才会不远千里辗转中原、西域,想从中探寻让佛法源远的真理。

般若赞同地,迟疑了一,侧过,用梵语和缘觉低语,神郑重,一边说,一边抬瞟几瑶英。

瑶英笑以胡语:“怎么,般若小师父又在说我的坏话吗?”

般若满面羞红,哼了一声,一扭跑远了。

缘觉朝瑶英恭合双掌:“般若刚才说,公主住佛寺以来,洗净铅华,老实修行,事事为王考虑,可见对王是真心的,他从前错怪你了。”

瑶英一呆,摇失笑,:“可惜了,我这些天苦学梵语,学了几句骂人的话,正准备和般若来一场梵语的论辩呢。”

缘觉轻笑:“公主如此贵,怎么会学俗之语?”

瑶英摇摇,认真地:“缘觉小师父,我和近卫学梵语,就是为了在般若骂我的时候能听明白,然后当场反相讥。”

缘觉哈哈大笑。

墙前郁郁葱葱,爬满藤,两人一边走廊,一边笑谈,角落里忽然闪过一弧光。

树荫底响起一阵低沉的咕噜咕噜声。

缘觉立刻停脚步,抬起手臂,挡在瑶英前。



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