&&&&&&&&“她不是我的妻,我从来没有喜过她。”

&&&&兄总是这么理智。大家说他多如许、可冥契,但是杜常清只觉得他多似无,所有事在他这里都只是权衡利弊的两端罢了。

&&&&是“事已经这样了,不要浪费多余的绪,想想接来怎么样收益才会更大吧”。

&&&&正是因为如此，杜常清忍不住想，要是早一认清这一，认清兄依旧会在“活着的同胞弟弟”和“活着的妻”之中选择前者，会不会……

&&&&会不会桢桢就不用死了？

&&&&不奢望她也回报同样的心意。只是他要是早日明白自己的意动，而不是裹足不前、闭目不视，多看看她、细心一些，说不定就能避免那个结局。

&&&&或许是因为他抱着这个固执的念无法原谅自己，尽了力气调养，平日也愈发守礼数，但是一的，修为依旧没有起。

&&&&修士们的修为，一般分为两个分。

&&&&一分是游走在血脉中的真修：真修来自修士日常修炼时炼化的天地清气，有像武侠中描述的力。各个修士的真修都大同小异，踏踏实实一步步修炼的就基稳固、走旁门左的就基不稳。

&&&&另一分是将真修发挥作用的形式，也就是不同派的心法。不同派的修士主要的不一样就现在这分上面。

&&&&因为无的心法要求门修士的言行度一致，信仰一旦损毁则有悖于本派的心法，就会导致无法正常调用的真修。

&&&&杜常清就属于这况。

&&&&毕竟他的修为都是勤勤恳恳闭关修炼来的，不可能一念之间说没就没了，仙人也不是这么个法。

&&&&要用现世况类比的话，可以这么说：一个有十几年行医经验的良医，有一天他的人突发重病，抢救不及死在了他手上。良医救了许多人，却救不了他最在意的那个人，于是他怀疑起自己行医的意义和自己一以贯之的信仰。从此虽然他依旧懂得许多医学知识，甚至有十几年行医经验，他却再也无法拿起手术刀救治别人了。

&&&&与杜常清况完全相反的是易桢。

&&&&易桢修行时间极短，真修可以说约等于无。但是她在隐生心法上天赋非常，几乎是一就通、过目不忘。再加上隐生心法调用修士真修的效率本来就是所有派中的佼佼者，所以她竟然能在数日之间迅速表现还可以的实力。

&&&&“常清依旧打算去一趟北戎吗？”姬金吾看着他端起药碗仰喝，问。

&&&&杜常清：“兄有异议吗？”

&&&&他放了瓷碗，动作很轻，碗底的瓷白边沿在桌上轻轻一磕，几乎一声音都没发来。

&&&&姬金吾：“我日前收到的消息，颖川王要带着他的良妾前来参加宣王的朝节。”

&&&&颖川王刚刚新婚，新娘还是北幽人，既然要来北幽贺，理来说肯定是要带着自己的新婚一起来的。

&&&&但是据说新娘一门就病了，一直到今日都缠绵病榻，不宜远行。更何况他那位良娣同样是北幽河的易家，都是一家人，岳家也不好计较什么。

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