&&&&讲一遍，或者说给已经结局的老故事换个结局。

&&&&《首山叔齐变节》也属于这样的故事新编。

&&&&“伯夷叔齐”原先是个义凛然的故事，说的是“周未定之时，商既尽之日，有孤竹国，国中有昆仲同胞，乃兄唤作伯夷，令弟叫叔齐”，这对兄弟都是孤竹君的儿，且是一母所生，平日最是亲厚。

&&&&孤竹君平日里便不喜伯夷，临终时留遗令，要叔齐继位。叔齐最是守礼，认为万古人礼法最重，自古就是兄继位，连忙推脱。伯夷却认为亡父遗令如此，也不肯继位。

&&&&他们俩都不肯，于是最后是孤竹君的另一个儿继位了。

&&&&他们兄弟俩本来就不满商纣的□□，这脆隐居在渤海之滨。

&&&&后来伯夷听说周王仁政，便带着弟弟跋山涉来到周的都城，想要为天大同效犬之力。

&&&&谁知他们到的时候，周文王恰好去世，周武王继位。武王急切灭商，得知伯夷叔齐前来，连忙

&&&&派遣周公旦前去迎接，但是一路走来伯夷觉得十分失望（注2），认为周王这只是用另一暴/政来替代旧有的暴/政，便拒绝了职位离开了。

&&&&后来周王为了灭商，带着自己父亲文王的棺椁踏上了征途，伯夷觉得父亲去世不葬，却要以父亲的尸首去激励士兵，发起战争，是一件与“仁政”背而驰的事，便拦着周武王的劝谏他。

&&&&周武王原本要杀掉他们兄弟二人，在姜太公的劝阻才作罢。

&&&&“后来武王克商，天宗周，而伯夷、叔齐耻周粟，逃隐于首山，采薇而，逐饿死。”

&&&&故事是这么个故事，姬金吾年少时虽然浪得过分了，但是该念的书还是念了，这么浅显的典故还是清楚的。

&&&&《首山叔齐变节》这折戏，就是建立在原先的老故事上的，只不过是从老故事的最后一段开始讲起。

&&&&戏台上唱的是：“天的兄弟，和睦的少、参商的多，心有两念，始虽相合，终乃相离……”

&&&&这折戏说的是伯夷叔齐上首山之后，叔齐饿得昏沉，忽然醒悟：“这世上的常，是以兄为重。兄是孤竹君，应袭君爵，如今自然也该为旧主死殉。而我是幼，名分大不相同。前日各行径，不过是兄的意思，我只是帮衬着听他的而已，如今要山才是我的心意，大家各行其是罢了。”

&&&&而伯夷“原不提防着叔齐”，又因差些，已经“饿得七八分沉重”。

&&&&叔齐趁着兄去山后采薇，便打行装独自了山，一路上又经历了各坎坷，待到山，碰到只野兽，已通了灵，问他：“兄伯夷何在？”

&&&&叔齐说：“我此番山，信将不错，待有功名到手，再往西山收拾家兄枯骨，将未晚矣。”

&&&&唱到此，这戏的第一折就结束了。

&&&&姬金吾在台上人唱到“收拾家兄枯骨”一句时就笑了，他只是站着，并没有靠在哪里。因为今天穿着一玄青领大袖衫，在微微的灯，看着像是与人盟誓时投到里以证心意的珠玉。

&&&&他听完第一折，对这戏已然失了兴致，看看时间已经差不多

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