吓得金益昀一哆嗦，“袁天成，本相问你话，你需如实招来，若敢有半句虚言，罪加一等！”

袁天成木然不动。

左相接着问，“济县南山坳中挖的石棺上的雕刻以及墓室的摆置，是否自你之手？”

袁天成木然，“是。”

见到他这般合，左相和金益昀都有吃惊，也就是昨天后晌已经在宜寿听了袁天成招供的德喜还算平静。

“你说，你为何这么？”左相追问。

袁天成面依旧呆呆的，“清王生前于贫有救命之恩，人死罪消，有人找到贫上，贫只想帮他些事罢了。”

“找你的是谁？”左相问。

袁天成既然开了扣，便不再隐瞒，一一来。原来清王死后，清王的死士将其棺椁从墓中盗，通过大皇求到袁天成面前，想寻一块风宝地将其安葬，助起早登极乐。

袁天成想起他师父在世时曾说过登州之有一龙脉，便指给了大皇。后来清王的死士让寻术士去寻龙脉埋葬了清王。袁天成还依据师父留的符书，画了两幅升仙图，并制了一个转福阵让他们摆在墓地之中。

这升仙阵用的瓶罐里装的是死婴的五脏，取五脏之人正是他的弟。这也是大黄能在南山坳发现袁天成一派的钱袋的原因。后来建隆帝将南山坳赏给小，而小居然打算在南山坳大兴土木，藏于暗的清王死士怕墓室被人挖，便打算将石棺秘密转移。谁知却功亏一篑，石棺差错地被大黄刨了来。

至于那些取五脏的死婴，都有一个共通之——他们都是双生，是被自己的亲生父母所杀。

这些双生儿为何被父母所弃，在场的众人心知肚明。左相又问，“初生孩儿最是纯净，但无辜枉死的婴儿也怨气最大，这些婴儿的五脏怎会成为祈福聚运之？”

袁天成泛着血丝的白仁尤为吓人，“怨气针对的致他们死的人不是墓主人，便能为墓主人所用。”

那怨气针对的是谁？这话在场的三人又不敢问，德喜抬起松耷耷的，若有所思地看着袁天成。金益昀暗暗念叨了几句阿弥陀佛后，问，“那羽林卫的军曹赵书铎，与你有何关联？”

“此事与贫无关。”袁天成闭上睛，他现在只求速死。

左相又拍了惊堂木，叫上袁天成的门人。连老谋算的袁天成都架不住木刑的审问，又何况是其他人。几句话之左相便问清了赵书铎一案。

袁天成炼丹的药材大都是经过特殊泡制的，药材五行属不同泡制的方法也不相同，有几位生的丹药中所有的药材，是以婴儿血泡制而成，而这其中有几味药材则是由赵书铎提供的，到后来就是由赵书铎泡制好后再给袁天成的人。

赵书铎泡制药材所用的婴儿血，也由袁天成的弟提供，而这些婴儿的来源竟也是被父母所弃或者送走的双生，被袁天成的门人捉去用来取血炼药！

赵书铎的报酬除了钱之外，还有生丹。他也知此事有损德，所以在晟王奉命查羽林卫大营时才会惶惶不安，将来不及偷运去的药材埋在地，后来晟王察觉他有事隐瞒后，胆小的赵书铎怕经不住晟王的审问祸及家人，才自尽而死。

至于转在市面上的丹药，乃是袁天成和封江兆为了赚取

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