实力最者。

在霍元真知的金庸小说天龙八里面，一代大侠乔峰就被人们认为是天众。

龙则是指龙众，梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。

在佛经里，龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪，天竺神话和佛经中的龙与中国传说中的不同，天竺的龙包括类似中国的龙，还包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等，古天竺人很尊敬龙，认为中生以龙的力气为最大，雨是龙从海中取而洒人间的。

八众之中，龙的实力仅次于天。

在小说天龙八里面，段誉被人们认为属于龙众。

阿修罗是神话中的一恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”意思是无端挑起战争，男极丑女极，他与鬼蜮有相似之，却不是鬼蜮，他与人一样有七六，却不是人，他是一非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪。

阿修罗和天众是死对，据说那偷喝甘被天神砍脑袋的罗睺，就是阿修罗的一员，然而他喝的不死甘没有肚只到了咙就被砍了，所以只有颅怀着怨气冲到天上，化成暗星罗星，不停地追着太月亮咬，而因为没有，吃掉不久就会掉来，这就是日月的原因。

罗睺剩的，则化成了另一颗暗星计都星。

迦楼罗，神话中是大神毗的坐骑，众鸟之王，在人们所知里面，迦楼罗就是金翅大鹏鸟的形象。

迦楼罗居住在四大洲的大树上，浑金光闪闪，翼展竟有三百三十六万里之，平时靠捕海中的大蛇为，据说迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大蛇王和五百条小蛇。吃饱了就飞回树上睡觉。

因为古天竺认为，海中的大蛇也是龙，所以迦楼罗也是龙众的死对。

夜叉则是属于梵文的音译，意思是迅捷、勇猛地鬼，在古天竺神话中，夜叉是一半神，据说他与罗刹同时由大梵天的脚掌中生，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时被描述为貌健壮的青年，有时又被描述为腹垂的侏儒。

乾闼婆则是香神，据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中乐吉祥的象征，被描述为少女形象，态丰满，飘带飞扬，凌空飘，极为优。在印度神话中，乾闼婆是不吃酒，只寻香气作为滋养，上发香气的神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太光焰的化。相传，是服侍帝释天的乐神之一，他们为天神备制苏酒，是天界中支香料与音乐的艺术民族。

而寻常人们见到的敦煌画中的飞天，就是乾闼婆。

那罗，被称为歌神、

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