民。

要玉荣为看，安氏一族的投资，那是很有光的。

原的父亲耿鹏，也确实考中了士，如愿的了官老爷。

只不过嘛，对于一个成功的官老爷而言，升官、发财，死了糟糠妻，这是人生三大喜。

是的，现实就是这么的残酷。

说好的，夫妻同苦，以期未来？

事实呢，夫妻共患难了，未必能共甘甜。

耿家的老太太，耿鹏的亲娘，并不满意了耿安氏这一个儿媳。

她老人家认为，这一个商贾的儿媳，不上她的儿。

耿老太太是一个寡妇，一个能供了寒家的儿考上了科举的老太太，那能是简单的人吗？

翻脸？

肯定不能明着来。

耿家也是要脸面的。

不过，当初耿安氏嫁耿家，这中间就有猫腻儿。

那过六礼，祖谱，祭祖宗。

这里面祖谱一事，就是猫腻的所在。

耿安氏的名儿，没记上。

是落了吗？

还是有心人的算计？

总之，耿安氏嫁耿家，跟耿老太太之间，颇多的恩怨。

耿老太太在儿考中士后，就以安氏无为由，要让儿与儿媳和离。

耿安氏无，这是事实。

若说原由？

这真是公说公有理，婆说婆有理。

可在这一个时代，女总是弱势的。

耿安氏是没生一儿半女的，可她也了这一个时代里，大妇的贤惠事儿。

耿安氏嫁耿家，三年未生育，就给耿鹏这一位夫君挑了两个妾，以此来堵了耿老太太的嘴。

这两个妾，一个就是玉荣的原的生母月姨娘。

另一个便是跟玉荣的原，同一年生的大哥耿谨的生母秋姨娘。

耿谨打一生，就抱到了嫡母耿安氏的膝抚养。

至于原？

原没这个福气。

耿老太太跟耿安氏这一对婆媳斗法。

幼年时的原，跟生母月姨娘一起被赶回了乡祖宅。

在原的记忆中，她的人生开始，就是在贫穷的乡生活。

山村，贫民，很多很穷的同村人。

那等年幼时的记忆中，原还是快乐。

人嘛，幸福是需要比较的。

也许在当时，在县城的耿宅的耿家人看来，祖宅的乡日，穷而无趣，穷而可怜。

可在原的幼时回忆中，她跟生母的生活，是好的、自在的。

比起山村里，那些更可怜的，那些在家中吃得最少，还要常常被辈打骂，辛苦的了农活的小姑娘们，万一哪一年光景不好？还可能要被亲人辈们卖了的同年龄的小姑娘们，原还觉得自个儿是幸运的。

时代就是这么的光怪陆离。

只是后来，许是县城的耿家人，想起了乡还有一个耿家大姑娘。

原被接回了县城。

原回到了县城，一切又不同。

就像是《石记》中的刘姥姥了大观园，一切又变了模样。

生母是姨娘，原得尊得敬，得重得的，变为了嫡母。

同时，还得讨好了，并不喜了原的祖母。

两个辈的斗法。

原与生母月姨娘，只是左右摇摆，不由自己的可怜虫。

这些后宅的纷纷扰扰，在原的父亲成为了官老爷后，形势徒

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