家来拿一份文件，刚门就听到里面传来陌生男的声音，旁边还有陆志威焦急的劝阻声。

他以为又了什么事，连忙跑了来，一门就看到他家大厅正放着一块墓碑，他父母围在边上，前者笑眯眯的指导着，后者一脸焦急的组织着：“小丽，小丽，不能这样……”

赵丽不兴的抬起来：“怎么就不能了，志威，你这样就不对了，在我们那儿可不兴这啊，是咱儿媳妇，就要刻在上面，不能搞大男主义。”

在元肃那边，丈夫离世，如果结婚了的，有孩的，妻孩都是要刻在上面的，只不过妻的名字，是需要用红的涂上，将来去世之后在涂白。

赵丽以为陆志威是大男主义，不想刻女人的名字在上面，一脸严肃的斥责。

她斥责完陆志威，扭看到陆书，表柔和了来，指着陆志威和陆书抱怨：“书，过来说说你爸，越来越不像话了。

陆书没想到他妈这么不依不饶，他叹了一气，走上来，安抚着赵丽说：“妈，这件事不是说好让我理的吗？您怎么自己……”

一听这话，赵丽就来气了：“你还说，这事我都跟你说多少次了，你放心上了吗？你不，我自己，我啊，以后也不指望你啥了。”

说完，赵丽又去推陆志威：“走吧，现在就去墓地，你们父两，没一个能成事的……”

说着说着就往外走，手边还牵着陆蒙。

陆书只觉得疼的厉害。

赵丽不肯正经的看医生，说自己没病，陆书和陆志威都没办法，只能请医生回来观察过，还是伪装过的。

医生看过后，说她神因素，如生活事件、心冲突、暗示或自我暗示，作用于易病个引起的神障碍，俗称癔症。

癔症分为两。

有分离症状和转换症状两。

分离，是指对过去经历与当今环境和自我份的认知完全或分不相符合。

转换，是指神刺激引起的绪反应，接着现躯症状，一旦躯症状现，绪反应便褪或消失，这时的躯症状便叫转换症状，转换症状的确诊必须排除质病变。

而赵丽无疑是第一。

陆瑧的死，让她神本来就现了问题，陆蒙的一句妈妈，将她尘封在心里多年的某绪彻底崩盘，最后烈的心理暗示，她产生了一与现实不相符的认知。

她觉得阮就是和陆瑧是夫妻，陆蒙是他们生的儿，而当年她认的亲也变成了定亲。

只有陆蒙的年纪，阮的年纪，明显不对等，她也选择的忽略，反正就是认定了阮是她儿媳妇。

第2226章 嫂（8）

看着赵丽已经起往外走去了，陆书也顾不得其他，赶给隔的阮家打电话。

他再不懂事，也知阮这个名字是绝对不能刻的，即使阮陆两家的关系再好，也不可以。

阮已经去学校上课了，阮林氏在家接的电话，听到陆书的话，连忙

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