起源于兰汤辟邪的巫术活动的说法，因此，在过节的时候需要用兰汤以驱除邪气。这是因为兰草被人们视作灵，不仅有香气袭人的特，据说还可以驱邪避凶。相传古人在举行重大祭神仪式之前，都要首先沐浴斋戒，而其中兰汤沐浴则被人们认为是最好的沐浴方法。

三月三日上午，康熙便命人特意为菀准备好了沐浴的兰汤，由樱儿和素心伺候菀先以兰汤沐浴，而后又换上了绝的汉服。

菀虽然很喜上漂亮的汉服，但是想到一会儿康熙要带她穿着这汉服去御园，心里依然觉得有些不安。

为了搭菀上的汉服，素心为菀梳了苏州女嫁人后常梳的发髻，并没有为菀梳小两把。菀的脚上穿着平底绣鞋，整儿都是地地的汉女装扮。

康熙朝以后便回了寝殿，正好看见菀刚刚梳妆打扮完毕。

康熙望着菀着一湖绿汉服，笑意盈盈的站在自己面前，不禁前一亮。

康熙走到菀边，笑着夸赞：“朕的菀菀果然容殊丽、天无双。这儿袄和月华裙倒还得上菀菀，只是上的珠钗略差了些。”

康熙说罢，从梁九功捧着的紫檀木盒里取了一由纯金打造的闹蛾扑发冠，此发冠团锦簇，在每朵心中央皆镶嵌着珍珠或红蓝宝石，发冠上方的闹蛾扑将落之状。

发冠以金丝盘闹蛾翅膀的形状，勾编闹蛾的，上面镶嵌数颗珍珠。闹蛾的睛亦由珍珠，再以金丝睛，闹蛾的须和蛾脚。整座发冠工细致、绝，仿佛一件珍贵的艺术品。

康熙将菀发髻上的珠钗取，亲手为菀上了这闹蛾扑冠，而后打量了菀一会儿，方才满意的了，“这发冠还算得上朕的菀菀。朕今日方才发现，菀菀发冠的模样极。以后，朕再命务府多为你打造几发冠，让你穿着汉服的时候可以换着佩。”

第59章

菀摸了摸自己上绝的闹蛾扑发冠, 心里却不禁想到此发冠其实盛行于隋唐时期，到了宋代被发展演绎到了极致，不仅发冠变得更大更华丽, 而且也有了更加繁复的纹和寓意。而在明朝时期, 这发冠已经极少有人佩了。

明朝女的发饰之中虽然也有冠, 但是此凤冠是明代女发饰里的品级最的首饰，一般只有王公贵族之家的夫人才有资格使用。

此凤冠通常以金银丝为胎，并且衬以罗纱, 旁边挂有珠宝苏，其中一是后妃所的礼冠，在此礼冠上面饰有翠龙凤, 在龙凤中还衔有珠，苏的度甚至可以及肩膀；另一则是普通命妇们佩的彩冠，在此彩冠上并不饰龙凤, 只缀着许多珠宝、钗等作为装饰。

而在明代，对于家境殷实、衣着讲究的女来说，一副完整的面通常由十二三件首饰组合而成, 有的甚至多到二十几件发饰。

明代女在梳妆打扮的时候, 通常首先将发盘成髻, 再上髻，而后再将各簪钗面据类的不同要佩在相应的位置上, 其位置绝对不能错, 否则会被别人笑话。并且, 这些在不同位置的面还各有各的名字：如：扁平状自向上倒发的挑心簪脚,

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