了，那也是好事。

在指责完男人的险恶用心之后，明夷更是让不少的名医指女裹脚之后对人的伤害，尤其一个女，因为终日无法榻，自然每况愈，无论是将来生育或者是寿命都是百害无利的。

生产本来就是一鬼门关，若是不好生锻炼，一尸两命都是常见的事。

有了这些名医陈述女裹脚的利害之后，之前那些因为明夷的发言，也因为明夷的份而攻击明夷的人一变得少了许多。

那么多年来，多少女死

在生产这鬼门关上，但凡经历过的人都知，也不能违背事实的说没有这回事。

看吵的差不多了，明夷再一次指人两个字，连我等满蒙之蛮夷都懂得不为人，难华夏礼仪之却连知错能改的勇气都没有，有何资格称之为礼仪之？

这句话的杀伤力是大的，就算之前还愤愤不平，想和大清对的人，这个时候也不能否认明夷这句话说的一都没错。

有违人之事，理当废之，如何能为了所谓的民族之间的仇恨，而不顾人，反而失了汉人原本的风度和气韵，还有资格指责满清的野蛮。

征知书院与天人吵得沸沸扬扬，朝堂之上也一刻不曾安宁，最终还是玄烨拍板决定废除侍之制，自此中不再行此政。

这件事首先是玄烨定决心要实施的，所以明夷才会顺着玄烨的意思，把事闹得沸沸扬扬，天皆知。

让天人都知大清的皇帝，愿意废了这等不人之事，就是想让天人都明白，大清关以来无论多少的恶事，但现在的皇帝却一心一意记挂百姓。

愿意为了百姓任何的改变，也愿意为了百姓敢天的骂名，废此千百年的恶习。

或许对于很多文人士来说，玄烨的这一番举动让他们看到了希望，让他们明白，纵然大清关以来，的确很多不得人心的事，但现在的皇帝在一心一意的弥补，想让满汉成为真正的一家。

玄烨曾经拜过孔陵，也曾去祭奠过明□□，南的时候，玄烨和所有的名家大儒也有往来，态度恳切，而且饱读汉人书籍，对于文人士的推崇并非一朝一夕，而是数十年如一。

也是在玄烨这样不留余力的表现，开了一个好的局面，因此玄烨想要废除这等有违人的制度，虽然很多人为了争一气而表示反对，但大家都明白，侍之制确实是陋习，千百年来没有皇帝想要废除这项制度，玄烨却手了，正好说明了玄烨有一颗开拓创新的心。

明夷在这过程中，顺便把裹脚一事，闹得人尽皆知，让人知了男人的审有多么有违人，用这样的办法毁了女，也毁了这个天。

天人凋零

，百废待兴，一条人命何其重！在这个时候，男人还为了自己那丑陋的审如此约束女，更把一个女人折磨得人不人鬼不鬼，人走路都不成。

喜裹脚之人的男人，到底存的是颗什么心？

每每看着那一双丑陋扭曲的脚时，难就不觉得恶心吗？

发自灵魂的拷问，一度让人没办法反驳，有违人之常的事，很多名家大儒其实也是反对的，但是因为那些富商，也因为一些人对于大清的不满，对于满人的怨恨，所以就算朝廷屡屡禁之，一

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