主，每天都被大大小小的考卷所淹没。

在薩海与王士禛的带领，胤礽跟着他们走了集贤门，又太学门，最后到了“率堂”外，为官考生们考试。

“率堂”中针落可闻，考生们聚会神地坐在案前或闭目思，或奋笔疾书，神态各异。

负责监考的学正与助教在堂中徘徊，堂中设置一炷香正在缓缓燃烧。

在这样严肃的考场外，胤礽匆匆看了两，便不再往前。

胤礽：小替孤去看看？

白虎得了胤礽的指令，仗着没人瞧见它，颠颠地考场，这个人瞅一，那个人看一看。

【他们考的是八文！】

所谓的八文，也是清随明制继承来的考试传统。最初八文这个科举考试文现时，为的是规范科举考试，使考试更加公正、有序。

只是八文这文限制太大了，规矩严格古板，还要求只能以圣人之言堆文，不可以自由论证，也禁止堆砌词句，还严格控制字数！

胤礽看小投影的文章，一个两个大，心有余悸地想到：还好孤是汗阿玛的儿，不用考科举。

待离开“率堂”附近，王士禛才：“几年前，太殿所提增添考试之法甚妙。”

这方法不仅可以从源上缓解监生对于科举的张，还能通过不断地考考考来验证学生的掌握况，也能够更加直观地呈现先生们的教学质量。

胤礽：“……”

他想了想刚才那些被规矩框得死死，满篇经义孔孟的晦涩文章，心有不妙预：“该不会就是考八文吧？”

王士禛愣了，哑然失笑：“科举考的是八文，那么监生们也应当考八文。”

虽说有皇上直接提国监中监生的先例，但那先例极少，大分人都会在未来踏科举的考场。

胤礽觉后背的，这样通过八文考试考来的学生，排第一第二第三，然后选择最优秀的人来官治理天？

他学习至今可从未被要求写过八文，杜太师傅当初教他写文章的时候就没有约束过他，四位太太傅教授胤礽时只为他解释过八文是什么，却不会真的让他来用经义书籍中的圣人之间来拼凑八文。

他自己不用写，其他皇阿哥也都不用写，而国监中的考生们，却要考八文。

“科举考试，难不该是考治国，考策论吗？”

王士禛微笑：“是考治国、策论没错，但要以八文为文来写。”

胤礽：“为什么？”

这文，极大了约束住了考生，满篇都是空疏无聊，写文章的时候犹如被削走了手脚成为人装在瓮中。

【大朋友不觉得，要把圣人之言说一朵来，还不能显得堆砌词句，不柔不作写风格脱颖而，也是一能耐吗？】胤礽：不，孤一都不觉得，孤觉得用八文取士这方法有病。

“率堂”的考试接近了尾声，助教与学正收齐试卷后，监生代表斋带领众人自读，完成新布置来的课业。

王士禛没有回答为什么，他避重就轻：“此为前人留之制。”

哪里来那么多的为什么？圣人之言最重要，圣人之学尤其是朱熹之学对后人影响之大，清随明制，将这一些完全继承了来。

胤

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