不过，没有好，有什么值得信奉的。

丹鼎宗为了是否要给顾衡观看自家本典籍的事，也是讨论了半天，最后才算是达成了一致，只要顾衡不将自家本典籍去，那么，就当顾衡是自家弟一般看待了，甚至，他若是能够解决丹鼎宗的传承问题，给顾衡一个客卿老的名分也不是不行。

因此，顾衡不久之后，就得到了丹鼎宗各个支脉送过来的本典籍，甚至有南宗六祖的手书，这些可是战的时候，南宗的弟费尽心思保存来的，丹鼎宗几个支脉之间尚且不愿意互相换，如今却都落到了顾衡手里。

透过那些很多时候都显得佶屈聱牙，云里雾里的文字，顾衡却是真正看到了古人的智慧。某意义上来说，没有一定的智商，那真是不要想着去修，三年能一个状元，但是未必能一个能解读经的人。

之前门之中有人跟门弟开玩笑，你不是修的料，连经都读不懂，不如收拾一行李，山考状元去吧！这其实也凸显了黄裳的难得，黄裳那真是天生的修，修订一《万寿藏》，就自行领悟了门玄功，要不是当年门不知黄裳的事，只怕早就上门抢人了。可惜，等到大家听说了《九真经》的时候，黄裳已经不知所踪了。

王重当年也是丹鼎一派，夺得《九真经》之后，对于黄裳之才，那真的是自愧不如。毕竟，黄裳修，纯粹是半路家，得无为之，不知不觉就悟通了家的理，修成了门的玄功，他奉命理明教之事的时候，虽说不懂武功招式，但是光凭着一门功，已经是宗师一，以至于明教在黄裳手死伤惨重，最后只得拿黄裳的家人愤。

可惜的是，一直到《九真经》横空世，门才知黄裳其人，若是早早将其接引到门，不愁门不再一个六祖一般的人，只是黄裳后来发现仇人都老死之后，将《九真经》撰写来，便彻底隐世不，也不知如今怎么样了。

顾衡在结合了丹鼎与符箓两个支派的典籍之后，只觉灵爆棚。不是丹鼎宗还是符箓派，都是来源于老，甚至都可以说是文始真人关尹，这位当年在函谷关遇见老骑而来，一路西行，挂印而走一路侍奉，得了老《德经》五千言，日日听老讲，之后就一直在终南山修行，因为一卷《德经》，文始真人开辟了一脉统，经过多年来，各个弟又逐渐选择了其他路，最终延伸了门如今的各个支脉，文始真人在门的神仙谱系之中也被代代加封，如今已经是文始帝君。

从门的诸多典籍之后不断推演追溯，顾衡竟是还原了当年文始真人留的统，只是，法这东西，也是未必今不如古，《德经》传这么多年，那是屋建瓴的理论，并无的修行之，文始真人的修行之法，也并不适合如今的时代，只是经过追溯，顾衡却是把握到了世界这么多年来发生的变化，对于门这么多年来法的演变也有了清晰的脉络，站在前人的度上，顾衡竟是把握住了修行的心。

他原本就凝结了符箓，如今随着他的悟，气神不断凝聚，竟是真正修成了一法力。

而在外面那些门宗师的视角里，他们的望气之法却是看到，有纯紫气

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