懿泽摇了摇，：“爻歌之女的父亲是谁，我并不确定。但我觉得，无论是谁，都不太可能是父神。”

胡云川很是不解，：“这就怪了！爻歌之女不是跟父神的，离开父神之后又终未嫁，那她的孩是哪来的？”

懿泽笑：“哪能如你说的那样？我们虽是不婚不嫁，却终只倾心于一人。不像你们人间，那么多讲着举案齐眉，却一夫多妻、三妻四妾，竟然还能被传为谈？”

“我也觉得那样不好，‘愿得一心人，白首不相离’，就是最好的了。”胡云川惬意的笑着，凝视着懿泽，话中暗着另一层意。

胡云川忙走了过去，看着石说：“左边画的还是凤尾女，看着有像你方才说的那个什么爻歌之女，不知是不是！”

“爻歌离开天之后，每一天都会登上山仰望天空，大家都说，她是在等待父神来接她，可直到她死去，父神都没有现。我想，如果他们有一个共同的女儿，父神何至于绝至此？”

懿泽：“十有八九是。”

“我方才就在想，这里的画，多半是用来记载历史的。爻歌死后，勒得海诸神又尊爻歌之女坤夏为第二位女君。后来，坤夏的女儿比较多，因此定族规，以后每一代都由女继任女君之位。在凡间，爻歌的所有后人都被称作格姆女神，但格姆女神众多，不可能每一位都被记来，能被记载的，也只能是女君了。如果我猜的没错，这里就是一个‘历史廊’，左边所刻的，是勒得海历代女君，右边与每一位女君画像相对的小画，描绘的就是这位女君的生平事迹。”

胡云川弱弱的问：“父神……父神是何许人也？”

懿泽：“没有，爻歌终孤寡一人，父神倒是另娶了一大堆妃，正可谓应了那句‘痴心女负心汉’。”

懿泽，：“爻歌是我的祖先，听辈们说，爻歌是一只上古神凤，是开天辟地之前神凤一族的族，后嫁与父神为妻。他们两个，曾是神族中最令人钦羡的一对，相了万万年，后来不知因何故决裂。爻歌离开了父神，从天来到大地上，有少数神凤追随，奉爻歌为女君。你刚才看到的画面，应该就是爻歌离开天之后的事。第一幅是爻歌离开父神后，孤来到一座山上，其他神凤来追随；第二幅是神凤们在爻歌所坐的山旁，建造了新的家园；第三幅是新家园已经造好，神凤们各居一山，爻歌所在的山成了新家园中最的山，就是我们现在的格姆山；第四幅是爻歌的泪抛洒山，汇聚成了勒得海；第五幅，陪在爻歌边的，应该是她的女儿坤夏；第六幅是爻歌在山香消玉殒，化作了一尊石像，生命的最后一刻，仍然在仰望父神所居的天。”

懿泽了。

懿泽没有理会这句话，又往前走了几步，：“帮我看看第二幅画吧！”

胡云川“哦”了一声，又去看第二位女君画像对面的几排小图，向懿泽：“这右边的第一幅小画，是一条龙飞到了勒得海上，自取一，掷于中；第二幅是女君

的女吗？”

“你怎么知？”

胡云川听了，觉得有理，又好奇的问：“那爻歌离开天之后，有改嫁过吗？”

懿泽答：“父神是一条上古神龙，是开天辟地之前神龙一族的族。龙、凤、麟、四个灵族共同完成了开天辟地，其中以龙族功勋最为卓著，因此，龙族族被四灵认为成神族之父，被尊称为父神，爻歌因嫁给父神，也曾有过‘母神’的称谓。”

“啊？”胡云川大吃一惊，问：“世世代代都不婚嫁吗？”

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胡云川想当然的说：“那么，爻歌的女儿，也应该是父神的女儿了？”

懿泽轻轻笑着说：“终未嫁的又岂止爻歌？你可能有所不知，在我们勒得海，无论是诸山之神，还是山百姓，都是男不婚、女不嫁的。”

胡云川吃惊的瞪着睛，难以置信的问：“那……那你们繁衍后代都是未婚生了？那不是胡来吗？”

“为什么？”