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“
娜是吗?对对,我记得你当时确实是这么自我介绍的。”奥尔黛西小
毫无压力改
,“我今天起太早,竟然一时没想起来……哦对了,这位英俊的小伙
,你叫什么来着?
官对吧?……”
“小
老有福相了,侬瞧这对耳珠!”德肋撒嬷嬷一
重方言,熟练地说着吉利话,“姑娘真是功德无量,上帝保佑侬额!”
好在孤儿院路程不远。要是
车再去一趟松江府,林玉婵十分担心奥尔黛西小
会跟着苏
官去拜妈祖。
孤儿院设在教会买
的地
里,盖了三层宿舍楼,雇了不少当地保姆仆役。十几个瘦瘦的孩童在院
里玩法式
球,穿得朴素而
净。见到生人,害羞地躲
屋里。
今日听到奥尔黛西小
又满
叫,苏
官在旁边
忍窃笑,林玉婵突然觉得,这需求又回来了。
这才有了土山湾孤儿院。
某次容闳也提到过,如果她要起英文名,Luna是个很
的选择。但林玉婵当时觉得自己没这需求,也就没往心里去。
一个英文名而已,没有无所谓,有是锦上添
,她在这方面比较率
,没有文化包袱。
一只小手
在包被外面,细细
的,一颗颗小指甲绿豆大。由于在粪
里浸泡多时,伤了肌肤,现在正在蜕
,
粉
的细
新
。
林玉婵眉开
笑,小心接过包裹。她还是第一次碰到这么丁
的小孩呢。
孤儿院隶属天主教江南代牧区——此时的西洋宗教不光分天主教基督教,细分能数
几十个教派,分别面向不同的社会阶层。
他们生而有幸,人生的起
比许多当地中产家
小孩都
。但他们的人生同时也被规划完整:完成基本的语言和宗教培训之后,他们会
中国大地,给更多“愚昧的异教徒”带去文明和福音。
能给百姓带来福祉的业绩就是好业绩。林玉婵才不
什么教派之分,哪里对她友好、有帮助,她就去哪里。反正这些洋教士也知
中国人分不清派系,对她的串门举动十分宽容。
一个小小的、圆嘟嘟的生命,有人对她
不释手,有人将她丢
苍蝇横飞的茅厕,任其死生。
奥尔黛西小
对这个新认识的、会说英文的年轻人十分欣赏,觉得他慧
重、
骨不凡,皈依后必成大
。
一个年
的中国修女,脸
蜡黄,自称德肋撒嬷嬷,接见了来访一行人。先向奥尔黛西小
行礼,然后笑着招呼苏
官和林玉婵:“小兄弟,小
妹,里面坐。”
嬷嬷皈依日久,说话还是佛
因果那一
,
着一
自制的黑
厂字领修女裙,十分混搭风。
派系
当然也有斗争。比如郎怀仁就职江南代牧区主教之后,面对激烈的传教竞争,决定从收养弃婴开始
手——颇有些抢着刷业绩的味
。
“亲
的孩
,我
烈推荐你去跟郎怀仁主教聊聊——他隔几日就会巡查孤儿院,今天说不定能碰到。”
苏
官微微黑脸,抗议:“什么容先生,是我想
来的。”
林玉婵微微一怔,随后惊喜:“诶我怎么没想到!容先生也提过这个名字!”
小
看到一张陌生人面,生得还
顺
,目不转睛盯着。由于人小脸小,黑
珠显得极大,像沉甸甸两颗黑珍珠。
Luna的拉丁字
是“月亮”, 和如今满租界欧陆风的女名相比,很有些异国风
, 也和她名字的汉语意义不谋而合。
“
娜。”苏
官忽然轻声说, “告诉她你叫
娜。”
虽然离
不
广告模特还有相当距离,但脸
总算饱满起来,脸上几
伤
也开始结痂,
睛也睁开了,是个传统中式丹凤
。
德肋撒嬷嬷虽作修女打扮,
中却充满典型的中式
明,一眨一眨,像个挑剔的婆婆,仿佛在评估他两人的
德和
家。
奥尔黛西小
:“哦,我从没听说过这位神祇。听起来和圣母玛利亚有共通之
,不是吗?”
广东人的历史伤疤比较
,苏
官对各
宗教都无
。他很礼貌地坐在
车另一角,纯真无邪地回:“我信妈祖。”
保姆将弃婴抱了
来。
论哪国人, 说几遍就能朗朗上
。
为什么他的名字就一遍记住?林玉婵气得呀,
都竖起来了。
……
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林玉婵笑
:“好好,谢少爷赐名。”
小家伙总算不臭,跟一周前判若两娃。刚发现的时候她像个皱
的小猴
,现在……嗯,
化了一
儿,起码有人样了。
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