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夫妻二人被突如其来的变故搞得措手不及,满
雾
的送别了三人。
东北?
说句不好听的,就是人庇护妖逆天修炼;妖帮助人逆天改
。
拐
街角,
了树林茂密的泥土旁
,确定仇莉莉家看不到这边了,谢一海急躁的开
:“哥,刚才调查到邻村,一家外地人
糊不清谈吐可疑,我们再三追问,他才说,这衡门村,全村都是东北回迁的,压
不是什么红
村!”
“哦,好。”
“客家仙。”
谢一海急得不行:“哥,那咱们怎
莉莉妈捂着
松了
气:“好的好的,您们聊。我给您们上
茶
。”
佘家虽是
大家,自民国来便早不在家“养仙”,而是供奉几位老仙作客,以香火代替附
来供奉。
胡黄蟒最为多见,
行也最
。东北是
仙派系的天
,自民国以来便是四大家族掌
三
,领
人便是谢家旧时的佘家,其次是胡家,他家的“胡三太爷”,“胡三太
”尤为著名,负责监
天

。
“没有,”李雪闻摇
,“我和海
起初以为这家人和村民有私人矛盾,但他说,每家仇姓人
边,都跟有一团黑雾。或是小孩、或是老人,有大有小,有
有浅。崇哥,这会不会是……”
而


仙派运作时,客家仙会选择有沟通天地天赋的
为“香童”,又称“
弟
”,供事他们附
、在世间行走,为人查事看病,求古问今,即附
载
。
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仙,仅是明面上的
化称呼罢了,哪个正经人家好孩
愿
这个,想

弟
风险极大,开窍失败整个人就废了,三魂七魄都会被妖邪
肚
。
“不必了,”李雪闻拦住他,朝谢崇森投去
神,后者起
,“今日调查先告一段落,我们明日或后日再来。”
“
”是指一些法则特殊的动
,例如狐,蟒,黄狼等,为了更快修炼,而附
人
。相当于与人
“灵气”
易——我给予你家族庇佑,你帮助我躲避雷劫修炼。而庇佑某个家
的“
”,敬称为“客家仙”。
原来,甘肃省赖沢县的衡门山
,一共就一个靠山吃山的村,叫赵衡村,取名于一村人都姓赵。后来,红军
征经过,村中
了不少英雄事迹,改名酬军村。
60年代后,几位姓仇的兄弟搬来村
,这群人自称来自北方,都是人
大的
活好手。赵衡村的人淳朴好客,给他们分了地,帮盖房
,将仇姓人安置
来。仇姓人与当地人通婚,人
越来越多,便搬迁到离山更近的地方开辟荒地,自称衡门村。遂衡门山
现两个挨得极近的村。
但仍有一些走偏门邪
的小家,例如供蝎、蛛等客仙的,还在奉用老法
,祸事不断。
两人凝重的视线
叠,彼此在对方
中找到了
厚的确信。
简单来说,古时人们信奉神鬼,有了巫师,延续到现今就是“
”。
“比如?”谢崇森皱眉,“你们在采访赵姓人时,有人提起过吗?”
谢崇森
,示意他知
了。
谢崇森眸
一凛:“你别急,慢慢说。”
那家人说,他们是一年前来镇上工作搬来酬军村的。酬军村对仇姓人有一
说不清
不明的恐惧,即便无人提起过,也无人
表现过,可这丝丝缕缕的畏惧与恐慌渗
在日常各方面中,让人细想
骨悚然。
这仅是冠冕堂皇的说法。
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