姚不由又想到了从前项目时遇到的那些以为难小姑娘为乐的甲方。

刘延庆是个古代没受过教育的边关武夫也就罢了，后世那些名校毕业、人模狗样、还在朋友圈秀妻秀娃、没事儿就歌唱祖国或者抄写唐诗宋词的英男士，实际在职场上却欺负一切能欺负的人——到底本该有多渣啊，才会如此，连良好的教育和优渥的生活，都不能让他们稍微像个面人一些。

姚叹气。

还是看看前这些鲊吧。

“玥儿，这是什么？鹌鹑？”

姚指着一堆鸟似的鲊，问。

“是黄雀。吾家买不起羊鲊，都是用的便宜料。这黄雀呀，漫山遍野都是，拿网就能捕得许多，成鲊，比鹌鹑，竟有几分羊味哩。”

“有趣有趣，那这些，是？”

玥儿：“嗯，还有蛤蜊、蛏，都能鲊，不贵，酒又好。族鲊，个不宜太大，不像晒鱼，大鲤鱼也晒得。”

姚闻言，蓦地想起，那岂不是小龙虾成鲊，北宋人民也会喜那个味？

姨父将青江坊小院里的鱼池重又修好后，姚从邵清的胡人朋友那里领回了小龙虾。

成虾肚上那些糯米粒似的受卵，已经变成了不少幼虾。

找更好的地方养小龙虾，和找铺面卖新琶客一样，都是要尽快提上议事日程的。

第151章 老乐师

行家一手，就知有没有。

徐好好到底是专业乐师，她请姚再将那简化版的《临安遗恨》一段段弹了，只偶尔请姚停住，瞥一姚用的是哪弦，或者询问一句用何指法，大分时间，徐好好则仅凭耳朵听，就能飞快地落笔，以“上、尺、工、凡”等字，写每个音对应的琴弦位置，以及指法力度等。

姚心，这便是北宋时已经常用的工尺谱了。

人类文明在很早的时候，就现了音乐，但如何将转瞬即逝的妙乐音记录来，也就是所谓的记谱方法，却曾困扰人类许久。

不算以阿拉伯数字为元素的简谱，各国音乐家公认的优秀而科学的记谱方式，其实只有两。

一是意大利文艺复兴以后才得以完善的五线谱，一则是中国人在古代就已经使用的工尺谱及减字谱等。

与五线谱用线和符号的方式不同，中国的记谱方法用的是“字”包括首偏旁等。

汉字的独特复杂而科学的结构，使得用“字”记录的曲谱，可以针对不同的乐，表达弦的位置、音的低、指法的特、演奏的方式。

姚亲看到一位宋代的女乐师是如何记谱后，心中再次慨，难怪中国人普遍比较聪明。

算盘，算筹，工尺谱，筷……在人类生活的各个领域，中国人都在使用这么开发大脑的工与方法，怎么会脑残呢。

如此，两厢合，刚刚了申时，徐好好便记好了谱。

她起，向姚作揖：“师傅有言，我们乐人，得赐一良谱，不啻于祖师爷赏饭吃。”

因又取方才屋去准备好的绢包：“这是两百文，请娘笑纳。”

姚一愣，还有钱拿？

古人真是礼数周到。

可是，怎好拿她的钱，她过得那么艰辛。何况这谱也不是我原创……

李师师却和声细气：“姚娘收吧，这确是行里的规矩，习艺之人，规矩大过天，更不可失了该有的面。”

姚只得一面谢，一面接了钱。

这徐好好虽不及李师师貌，脾气也大，但确实也是个骨里的面人。

原本，姚对与李师师合作的提议，还会顾虑自己是否会浅言。不料上回风荷楼与徐好好一别后，李师师主动向姚透了意向，当真正中姚怀。

姚今日，当然愿意帮李师师推波助澜一番。

她于是凝神正：“两位既然在琴艺、筝艺和歌艺上都有如此造诣，何不一同开设私塾，教授音律呢？”

“私塾？”

徐好好弯眉一挑，静静地看着姚，等她说去。

姚继续：“我家饭铺此前为里置办酒宴，是我去送的菜。后来我又去御膳所当了几日差。听闻中侍，里不但会从市肆里叫酒席吃，一些盛大的礼会，还会从瓦里宣召艺人说唱或奏乐，并不只依靠教坊。”

李师师会心，：“确是如此，这样的人，被称作祇应人。”

徐好好轻轻冷笑一声，亦开：“国朝刚立之际，教坊本隶属宣徽院，由正副两名侍宦官执领。元丰改制，教坊归

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