村民们已经连续几年受灾，实在苦不堪言，于是最终答应了的三个条件。那一年的雨季，河果然没有上涨，村安然度过，迎来了一个丰收年。于是村民们对奉若神明，对他极为恭敬。应村民要求，便在河神庙住，每年在雨季来临前施法给河神送去祭品和童男童女0

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说到这，杨凡问林墨竹：“如果你是村民，你会怎么办？都答应他的条件吗？

杨凡看到小孩脸上的怔愣，继续：“青竹村一共是四五十，每年大概有两个新生儿，那我们一百八十就每年有八个新生儿算。每年献祭河神两对童男童女，那就只剩四个小孩。然后加上村民们正常的生老病死，你觉得十年之后，这个村

但是社会环境不一样，造就人们不一样的思想。知识匮乏的古人，本就信奉宗教神明，所以也更加容易受骗。林墨竹的成环境，注定他的许多思想都和杨凡存在着天差地别的差异。杨凡在认定他的时候，就已经仔细想过这件事，但是他没想到这么快就会面临思想分歧的状况。

这，整个抚远县都轰动了，人人讲这位青莲视为神明。日过得农纷纷掏铜板决定筹钱请神仙到他们村里布法。一时间这位青莲在抚远县百姓心中的地位立超过了县令，并且心甘愿的双手奉上钱财。

“墨竹，我们来算一个简单的数学题。假如这条河附近有三个村，每个村有六十人家，那就是一百八十人家。每年上供八十两，那就是每人家差不多要四百五十文钱。而这一百八十人家，你觉得平均每年会有几个新生儿？”

可是他这样想，大分人却是相信的。只是他以为很快这位的骗术就会被揭穿，所以并没有当一回事。

思想输不是一朝一夕就可以完成的，最终能不能成功还要看对方愿不愿意合，杨凡没有着急，只是想了想，把小孩叫到书房，和他讲了个故事。

当杨凡见到连他家单纯的小孩都相信这位青莲有法力的时候，发觉事态有严重。

”

果然，这次青莲布法施雨并没有成功。那便说诚意不够，他再挑个吉日重新施法。这样又试了两次依旧没有成功，这百姓人心浮动，已经有人怀疑这个本就没有法力。就在杨凡以为这位青莲即将被赶抚远县的时候，他的第四次施法却成功了。

林墨竹陷了沉思。第一个条件合合理，第二个条件有些艰难，至于第三个条件……太没人。没等林墨竹回答，杨凡继续讲故事。

【本章 完】

杨凡原本是个无神论者。即使他上发生了穿越时空这诡异事件，杨凡也只是心存敬畏，不会因此信奉神明。在受过现代等教育的杨凡中，这位青莲的骗术非常拙劣，绝对是不会上当的。

第四十七章 骗术

在青莲第四次施法后那天晚上，百姓们等待了两个月，终于雨了。这场整整了一夜的大雨简直是一场救命雨，地里即将枯死的庄稼因为这场雨重新足了分，又焕发了生命力。

就这样过了三年，这三年河平稳安静，都不曾发。但是在第四年，河猛然上涨，大再次席卷了农田村庄。面对村民的质问，说是因为河神觉得祭品不够，所以今年上供的钱财要涨到八十两，每年要给河神送两对童男童女。

故事大概是说在某地有一条险峻的大河，每年到夏季多雨季节河就会上涨，雨特别多的时候还会将附近的农田村庄淹没。后来有一位游历的路过，说是因为住在河中的河神没有收到村民供奉的祭品，所以才会发怒。村民听后诚惶诚恐，求想办法救救他们。于是提了三个条件，第一个条件是在附近选一块地建河神庙供奉河神，第二个条件是这几个村每年提供五十两白银给购买祭品，第三个条件则是附近的村每年都要一对童男童女送给河神。