自从不问前朝政务之后，每日一早起来念经礼佛已经成为太皇太后生活的一分。

以前住在慈宁的时候，太皇太后抄送经文，胤祐就安静的在一旁陪着她，玩自己的玩。

现在小家伙大了，已经是个读书识字的小小少年。

苏麻喇姑告诉他，为太皇太后抄送经文，祈求菩萨保佑，老祖宗就会平安健康，命百岁。

胤祐心里觉得这不靠谱，想要平安健康应该好好保养，这是额娘说的。

但是，既然苏麻喇姑说可以，那万一就是可以呢。不怎么样，只要能让乌库玛嬷命百岁，抄佛经不算什么，就当完成作业，他抄就是了。

可是，重复这些单调的誊抄动作总归有些无聊，太皇太后和苏麻喇姑就在一旁，他抄一句，就给他讲一句。

佛经里面既有佛陀的本生故事、因缘故事、佛传故事，还有一些信徒的公案，且不提故事后面的寓意和启发，光是听故事本，小家伙还觉得有意思。

康熙和皇贵妃每日过来给太皇太后请安，胤祐都拿着笔在那里认真的抄佛经。

老父亲时不时还要考他一考，问一问佛家的典故，小家伙竟然也可以对答如。

皇贵妃平时不信佛，也从来不去佛堂。手里的书要么是医学典籍，要么是史书或是诗词集，书房里从没有现过佛经一类的书籍。

听儿是的讲佛学典故，老母亲也觉得很是新奇。

初三这日，康熙专程从外请来一位得僧在大佛堂太皇太后讲经。

胤祐自然是要陪同乌库玛嬷一前往。胤祐这几天抄了那么多佛经，对阿玛和乌库玛嬷中的“得僧”颇为好奇。

到了大佛堂见到大师本人才发现，就是个老得瞧不年纪的老和尚，须发皆白，面颊凹陷，肤上布满了皱着，好似树一样，双目却炯炯有神。

胤祐跟着阿玛门好几次，去过的寺庙，见过的僧也不少了，那些大师看起来都很威严，前这个或许是年纪太大了，看起来反倒有几分慈祥。

各有两名女，一左一右搀扶着太皇太后和苏麻喇姑在佛龛前的蒲团上跪。胤祐站在一旁，一动不动，丝毫没有要跪的意思。

小家伙去了那么多寺庙，他阿玛都得跪朝拜，他从来都在殿外远远地站着，从来不拜。

太皇太后笑着朝他招了招手：“小七，到乌库玛嬷这里来。”

胤祐依言走到她的旁，太皇太后却对那僧说：“七阿哥年纪尚幼，还不懂得对佛祖要有敬畏之心，大师莫怪。”

“阿弥陀佛！”大手双手合十唱了声佛号，神如常的说，“仙君转世，自是可以不拜。”

“！！！”

大师此言一，在场两位老人加四个女皆是一愣。

好家伙！尊贵如太皇太后也要在佛祖面前跪拜。得僧张就说七阿哥是仙君转世，可以不拜。

太皇太后也转和苏麻喇姑换了一个神，神如常，并没有多说什么。

大佛堂里本来庄重宁静的氛围，忽然就有小尴尬。

只有两个当时人神自如，胤祐咧开嘴笑了笑，说话像个不懂事的熊孩：“这都被你看来了。”

大师依旧没有多说什么，向太皇太后了个“请”的手势：“咱们这就开始吧。”

这次礼佛之后，太皇太后重重的赏了这位僧以及僧所在的寺院。

回到慈宁之后，苏麻喇姑特意把几个女叫来跟前，盯住了她们几句：“七阿哥年纪小，不懂事，在佛祖面前不肯跪拜。大师慈悲为怀，说他是仙君转世，是不想让太皇太后和七阿哥难堪，这件事就不要往外传了。”

几位女都是慈宁的老人，也知七阿哥刚生时那些言蜚语，既然是苏嬷嬷特意叫她们过来说了这些，自然是连连称是，绝不敢多嘴的。

胤祐记是真的好，只要是他抄过的佛经，他基本都能记得个八九不离十，许多甚至可以原文背诵，就算有些不能原文背诵，也能复述来。

太皇太后每日跟他待在一块儿，脸上随时都带着笑容，有说不完的话。

人老了都有一个病，近来的事记不太清，但多年前的往事却连每一个细节都能回忆起来。

她经常对胤祐提起盛京时候的一些人和事。她说胤祐就认真的听，有时候宗室关系太复杂，小家伙理不清楚，还会问她。

讲她是如何让人一一将参汤洪承畴嘴里，说服他投降清军。

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