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,还十分的空旷,一儿也不拥挤。

“客人想来什么,我们这茶寮的桃茶是最畅销的,喝过的人妖啊,都说能够撞桃,并且还一朵接着一朵的开。”

不过嘛,人生也好妖生也罢,都要学会尝试挑战任何不可能,万一爆发了奇迹就这么成功了呢?

颜盈斜瞄正围着小和尚献殷勤,惹得小和尚分外不好意思的蝎,有以后会瞎睛的错觉。

颜盈倒是打量了英俊郎君几,对他上所着的黄衫以及放在一旁的金弓银弹,升起淡淡的印象。

“谁知。”蝎没好气的:“反正沙河是南赡西贺洲的必经之路。金蝉转世要想累积功德竖金,必然要过沙河。”

却鼓起了脸,一副很不兴的模样儿。“哪里会到霸王上弓的程度。”

就这样,五妖就此比邻沙河而居,开始等待金蝉的转世。

第79章 西游玉面狐狸(05)

这是很难得的,毕竟就存在而言,还是带着狗妖的英俊郎君,更有存在

就是基于这样的念,颜盈本就没有说不好听话的话,阻止蝎这位朋友。

于是就这么着,颜盈不止不阻止,还暗搓搓的提供帮助,誓要把不可能都变成可能……

就凭她超级无敌厉害的直觉,蝎要是真想跟金蝉转世谈一段纯纯的,只怕只能在梦里了。而且……不是她善于泼凉啊,只是凭如来对于二徒弟金蝉的看重,能让蝎这满都是剧毒,连如来佛祖都敢上手扎的妖,把金蝉转世糟蹋了?

就这样悄然逝,到后玄月的最后一天,生意一向不太好的‘桃夭茶寮’,突然就迎来了一只狗,一位英俊的郎君以及面白肤的小和尚。

——黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。

颜盈哈哈大笑。“哎呦,阿琵,你可真有趣……行啊,等遇到金蝉转世,你要是想一不二不休的霸王上弓,我一定给你好好的把风。”

原本手托着腮帮儿,在发呆的蝎顿时来了神,冲正在用教育小蛊雕、小的颜盈使了个,就笑嘻嘻的迎上去。

清之前有关二郎神的神话,记载的是玉帝三公主云女又称云华仙,私凡人杨天佑,生杨戬后被压在桃山,而《宝莲灯》源自于沉香劈山救母的故事,是清末时期至民国时期才开始传的。也就是说神话中云女只有杨戬这么一个儿

颜盈直接翻了一记大大的白送给蝎

和云女,以及金童转世的杨天佑,本没什么关系。

至于瑶姬,人家是巫山神女,炎帝之女。未嫁死,葬于巫山之魂依草,实为灵芝。

“我不是已经成了旱魃吗,怎么还能觉到疙瘩一层层的往外冒。”术方扯动嘴,夸张无比的开始拍胳膊,企图将本就不存在的疙瘩拍去。

颜盈:“……”

颜盈是个善于泼冷的,就:“确定金蝉转世会过沙河?”

术方赞同颜盈的观:“阿盈说得对,阿琵你怎么就肯定能认金蝉的转世?”

何况此方位面世界是纯粹的,以《西游记》为主构建的神世界,《西游记》中记载杨戬之母乃玉帝之女,与凡人私生一名杨戬,那杨戬就是独

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不可能的好不好,所以哪怕蝎最后‘走投无路’想对金蝉转世霸王上弓,只怕结果都会是Failure(失败)。

一天两天三天,等一周过去,他们都围观了每隔七天就会被万剑穿心之刑的沙僧,金蝉转世还是没有等来。

反正那,哪怕是和尚也是不吃亏的!

一来本就阻止不了思想前卫,且仗着一剧毒就无所畏惧的蝎,二来颜盈也是想看佛教的笑话。

可是现在嘛……

术方这也稳不住的跟着一起笑了起来。

要是以《宝莲灯》 《宝莲灯前传》为主构建的神世界,她一定会站在西海龙三公主敖寸心这边,狠狠的唾弃杨戬的渣男行径。

“啧,不信走着瞧。”

“因为咯!”蝎故意掐着嗓,嗲声嗲气的。“我金蝉,自然认得他的转世。”

莫名的,颜盈脑中浮现了这样的诗句。这是自宋诗人周文璞的《瞿塘神君歌》,歌颂的便是有锁龙治、斩蛟治、凿山治之功的二郎,也就是失母后被王母养大的杨戬二郎神。

嗯,说话的时候,蝎是对着面白肤红齿白的小和尚说的,那带着狗妖的英俊郎君,反倒被她华丽丽的无视了。

颜盈‘啧啧’起来,故作稀奇的:“亲的阿琵,你怎么就确定自己能够一就看谁是金蝉转世。”

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