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暴力机关,是一
分人统治另一
分人的工
,而且是一小
分人统治一大
分人的工
。不论古代的,现在的,不论东方的,西方的,都摆脱不了这
本质。以前我一直以为可以建成一个人人平等自由的社会,现在我才发现,所谓民主自由,都只是统治者的工
。人类贪婪的本
决定了人类社会的阶级永远都不会消失,只会随着社会的发展而不断产生,新的代替旧的,但永远不会消亡。
这个世界没有绝对的公平,没有绝对的公平,就没有绝对的民主自由。夫妻或者兄弟
妹之间,一方总会想着占另一方的便宜;家族与家族之间,村落与村落之间,总有一方想着占有更多的利益;
落与
落之间,国家与国家之间也是如此,这就由人类自私贪婪的本
所决定。如果家
、村庄、
落、国家间的利益分
产生了无法调和的矛盾,各方之间便会产生斗争,其结果就是离婚、分家、冲突,战争。
我不否认有真正的共产主义者,但那也只是一时之理想。如果人类达到了绝对的公平,没有任何的贪婪之心,人类的发展便到了尽
,到了灭亡的边缘。人类的发展史就是战争史,和平只是短暂的,战争才是永恒的。现代社会,不要以为有枪有炮才是战争,经济、货币、贸易、网络,与利益挂钩的各
冲突都是战争的一
形式,当这些形式的战争无法解决利益分
的冲突,那就会爆发
血的战争。
华夏是个历史悠久的大国,我们发展起来,必然要消耗大量的资源。这些资源从哪里来?在我看来,米国是一个国家,更是一个阶层的代表,在国际秩序中
于优势地位的阶层的领导者。华夏和米国的斗争既有普通国家间利益的冲突,也有阶层间的冲突。我们的发展必然会改变现在的国际社会秩序,现有的利益优势国家没有谁会希望我们发展壮大,他们会千方百计想办法阻止我们,用各
斗争手段来压制我们,直至最后的战争。当初我就是被理想冲昏了
,以为他们会帮我实现理想,其实他们只是想让我们的国家陷
动
的
渊。我们要时刻保持警惕之心,看清这些国家抑制我们发展的本质,时刻准备着迎接新的战争,不能让我们的国家再次变成任人宰割的
。
我和宁恒纲没有任何的利害冲突,相反,我非常敬佩宁恒纲,他比其他的领导人看得更远,在大是大非的问题上也毫不
糊,但对我来说,这些还不够。如果你父亲还在,现在也许没宁恒纲什么事
了。这个错误是我造成的,我要把它补回来,但我又一次失败了。
历史上有过众多的帝王,其中不乏荒
无
的
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