圣人这么一问，最心的邓疆都缩了缩脖，不敢说话了。

不立代王，尚可用嗣荒凉借，不立赵王又该用什么理由呢赵王的生母江南，圣人应立北地女所的皇为太哪怕谁都明白这便是不能立赵王的缘由，也没办法光明正大地说来啊

沈昭容盐商之家，不能让区区盐商成为天母族虽是个好理由，真要说来，却是打圣人的脸了盐商如此上不得台面，圣人为何还要册沈昭容为九嫔之一呢既是酬沈昭容生有功，那便是母以贵，又怎能谈上得上不得台面

当然了，真要找借，无论如何都是找得来的，众人之所以缄默不语，只因圣人问话的方式不太对。

代王不能太，那赵王呢赵王不能太，那魏王呢魏王可以为什么鲁王和韩王不行么魏王若不能太，鲁王呢鲁王不行，韩王呢韩王也嗣荒凉谁敢说这话，韩王就敢直接在大朝会上将他打趴一胎两宝：冷老公呆萌妻最新章节。

穆鑫和邓疆敢直说代王嗣不盛，只因代王年纪大了，又没有嫡，几个庶或犯了事或病着或年幼，唯一一个没大问题的也拿不手，一旦代王登基却早早就朝廷又会是一阵动。韩王虽只有一个儿，却是正儿八经的嫡，名正言顺的嗣王。他年纪又轻，说他嗣不盛，是诅咒他不会有别的孩了呢，还是说他活不

在场这么多人，圣人也没刻意遮掩的意思，谈话的容纵不会十成十地传去，也能透几丝风声去。圣人若是五个儿逐一问来，且不说他们是不是得旗帜鲜明地站队，哪怕站了也会把其余四个得罪死啊

圣人见他们都不说话，挑了挑眉：“当立赵王”

中书侍郎徐密是天近臣，随侍圣人多年，对圣人的喜怒哀乐也有几分了解，察觉到圣人的语气有些微妙，再联想到江南一而再，再而三的不安分，他毅然了决断：“臣斗胆，赵王殿在女上略有些不忌，非储君之才。”

真要说起来，赵王也是冤，他王府中的人确实是众兄弟中的独一份，却多半是带着大笔钱财，象征着江南诸多大商贾的诚意而来的。他又一度主太常寺，那些卑微，受人鄙夷的伶人，舞姬，能不卯足了劲往他上贴不过是你我愿的事，又没有抢民女，真要说起来，他那些貌岸然的兄弟乃至臣受用得佳丽会比他少不过是他名声在外，到了这时候便要吃些亏罢了。

徐密这么一表态，无疑将赵王往死里得罪，圣人微不可查地颌首，心颇有些安，面上却不分毫，只：“那么，魏王呢”

邓疆见张榕、张和徐密都没被圣人责怪，便想，张榕是规矩来的，又清名在外，圣人早知张榕的脾，哪怕心里再怎么不满都不会来。张和徐密分别否定了代王和赵王，圣人也没说什么，可见圣人本就是借此引魏王，好有个名正言顺的理由立魏王为储，毕竟魏王非嫡非，又有那么一个品行不端，辈都不可能皇后的生母在，得到诸位宰相，洛令、以及勋贵第一的郑国公一系支持，也算有个说法。

他自以为想清楚了圣人的用意，毕竟圣人一直以来透来的意思，还有动作，无不表示圣人看好魏王，否则邓疆这般视邓凝奇货可居，将她待价而沽的，也不会轻易同意将邓凝作魏嗣王妃。再说了，他的仇人多，他自己也明白，这几年地位算不得稳，他更清楚。除非魏王登基，否则换谁皇帝，他都没有好日过。

一想到这里，邓疆也顾不上什么颜面，反正有“外举不避仇，举不避亲”的说法，正：“魏王殿克己复礼，堪为储君之才。”

此言一，在场的人心里那个古怪啊

魏王平素的言行，众人都看在里，可以称得上是严于律己，但说克己复礼，未免抬得太了吧

克己复礼，天归仁，这是孔圣人的主张。魏王在言行上约束的不错，但在行动和事上却谈不上仁厚，反倒有刻薄寡恩之嫌。明明可以从轻发落的事，他偏偏要往重里办，尤其是那些门又被犯了事的官员，家人到找门路，多少人求都求到了魏王面前了，也不求抹了这件事，只求保住对方一条命，竟也不能到。

虽说治理吏治本就该雷厉风行，可丢官、放和决到

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