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隋大业十四年，唐武德元年，六月初。

齐王李元吉率兵晋，兵至汾，汾守将王智辩以城降唐，并劝齐王李元吉北上雁门。

李元吉初次建功，大喜之，重赏王智辩，欣然而纳其言，留心腹将元广守汾，自率大军向北往雁门而来。

雁门南四十余里，有一开阔之。

东依五台，西靠沱，方圆二十多里，皆为平地。

李元吉一银甲，外罩披风，加之常年习武，材健，看上去极为英武。

而一次领大兵征，李元吉的绪也很是亢奋。

大军迤逦而来，旌旗昭昭，刀枪林立，前后有序，士气饱满，方方面面，都表明这是一支军无疑，也让领军而来的齐王殿非常满意，豪满腹，壮志昂扬。

一杆血红的战旗迎风飞舞，这是新唐的战旗。

没有大隋的日月星辰旗那么繁复，颜上却要醒目的多。

这无疑是唐军的战旗一次飘扬在雁门上空，至于有没有什么特殊的意义，其实还要看他们兵北上的结果如何。

新兴的大唐，确实有着满满的活力，大唐的军伍，在和西北兵战当中，已经开始渐渐显一有别于天群雄的气质。

最为鲜明的表现就是在于他们的凝聚力上，唐军的军卒将领，很少会不战而降，叛逃之事也越来越少。

于是，他们的战斗力也开始渐渐增，无疑，他们正在继承大隋所剩不多的基业，和隋军那争先敢战的气势。

大旗之，李元吉看着旁郁郁葱葱的田地，跟旁的窦诞笑：“李破卑鄙，以妻族而晋，算不得英雄豪杰，可看沿路景象，此人中到也有些丘壑。”

窦诞显然对谈论一个死人没多少兴趣，他到是很想借机上五台山走一圈，观览盛景之余，再去拜拜佛祖，要是能跟山上的僧人谈禅论一番，那就更好了。

此时的他，对齐王李元吉的观就不用说了，早已存了对其敬而远之的心思。

尤其是这位四皇将宇文歆留在了晋，更是让他到此人太过年轻气盛，本不是成大事的材料。

当然，他和温彦博不一样，即便他对李元吉再是不满，也不会表现来，更不会在言语中有所。

闻言立即笑着附和，“殿见解到，此人确如殿所说，多有市侩，却也并非一无是。”

李元吉愿意听这不显山的奉承话，哈哈大笑，随传令，“传令去，莫要损坏良田，有践踏田地者，斩。”

窦诞随后便又抱拳赞：“殿有古风……”

李元吉心更好，“昔日曹孟德曾割须代首，咱们这些后人可要差的远了，可我唐军虽不能到秋毫无犯，却也要让这北地百姓知晓，我等乃仁义之师，非那些虎狼之辈可比。”

窦诞又赞了两句，心里也累的不行。

他在北地呆的够久了，知这里民风彪悍，虎狼之辈在这里可能会如鱼得，仁义之师未必就能收取这边郡民心呢。

当然，看一个人不顺，对方所有的言谈举止，也就都看不上听不得了，齐王李元吉的说的话，的事，只会让他到未有枭雄之势，却想学曹孟德行事，只能让人作呕罢了。

此时王智辩寻了过来，讨令先行，向陈太守报喜。

李元吉当即就应了，这不是什么大事儿。

王智辩其实也有不不愿，他要是能留在唐军中军，在之后唐军慌之，他带兵冲过来，说不定就能砍李元吉的脑袋呢。

可他也明白，大军一旦接战，里应外合的事只适用于攻城战，像这样的野战，他要是还留在中军，说不定就会被蜂拥而来的自己人当敌人给杀了。

代州骑兵一旦冲锋起来，那景象他在幽州见识过两次，风险太大了。

所以在风险和收益之间衡量了一，他明智的了选择，还是先行脱为妙。

时当午后，大军的行程也已定，到了晚间差不多就能到雁门休息了。

可齐王李元吉的一条将令，让大军的行速度猛然缓慢了来。

前军的张达气的不成，索和窦静一商量，一边命人准备火把，以应付夜间行军，一边放缓了行军速度，渐渐向中军靠拢了过来。

王智辩脱队而，安安稳稳的等在了唐军前。

其实，也只是他刚带兵停

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