文人的梗总是夸张在先，所谓语惊人，就是这个样了。

大业将成这话听的李破都心里了，再听到后面实在些的言语，那滋味儿和冰火两重天似的。

“今我兵壮，众人归心，割于河东，北连突厥，南抑李唐，基业初成矣……总所缺者，唯大义名分，今迎萧后南归，立可承于正统，以讨天叛逆，如此，天仰望，诸侯俯首之日定不远矣……”

听了这些，李破心里直撇嘴，上个女人又不是皇帝，真有这样的效果？难说的很啊，别看杨广才死了一年多，可如今的人们纷纷称帝自立，也称王的都属稀有动了，还有谁会去前朝如何如何？

那边的温彦博却是抚掌附和：“裴公所言极是……”

说到这里，他犹豫的看了李破一，才接着：“如今天诸侯，多乃妄人，自称天，受非人之福，必获罪于天。”

“唯李渊，王世充二人以禅让而得帝位，稍显不同，今我若迎萧后南归……总称王之日不远矣。”

两个不远，话语看着不一样，可其中的义相差却不大，他们看到的都是大义名分。

随着天彻底诸侯割据的时代，现在还供着隋室的人已经彻底消失了，可得位正不正当，还是存在于一些人的心里的。

而这一些人所指，差不多就是各地的门阀大族了。

他们看中正统可不是因为儒家思想在作祟，而是因为只有继承权有着来历的人，才不会妄杀门阀世族中人。

这个理显而易见，看重正统传承的人，几乎必然会看重他们这些门阀大族，反过来说，有了他们的拥，这所谓的正统才会稳固。

这是一件相辅相成的事，而草莽豪杰们大多不会在意这个，所以说你得位的轨迹正不正当，在门阀世族中就变得非常重要了。

当然，这所谓的正当，是有着很大的作空间的，即便是掩人耳目的禅让，也会让许多人许之为正统。

这就是许多权势盖于皇权的人还需要让皇帝禅位的原因所在了。

这差不多是秋时诸侯共尊周室遗留来的老传统，却时刻的影响着一个个的王朝，一场场的政变。

它唯一的好可能就是让手握大权的枭雄们不那么的肆无忌惮，将杀戮和血腥控制在了一定范围之。

这个时候，终于显示了老人儿和新晋之人的区别来了。

温彦博接着便劝说：“总当日曾言，称王之日尚早，终有一天旁人会加贵冕于上，如今若突厥真送萧后南归，今我疆土也倍于当日……可谓时机已至，臣等拥总于王座，总可莫要再行推辞啊。”

裴世清听闻此言，微讶扭，心想，之前已有称王之议？竟然还忍住了？

顿时对于这位的评价就又了一层。

在这样的事上懂得忍耐的人，必然非是寻常之辈可比，而今也确实有了收获……

想到此，裴世清不由在心里了

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