大唐元贞三年二十四。

幽州总，河北北路安抚大使宇文歆率军飞狐，驻守于五回岭西，专门为防御唐军从飞狐方向发起攻的两万夏军降唐。

唐军沿当年行军路线，顺利的到了上谷郡，上谷郡守王伯恩献易县，大军趋涿郡，涿郡郡县却早已打起了大唐的日月星辰旗。

大军一路无阻，安乐郡，渔郡，北平郡皆是如此，宇文歆差吐一老血，这时他已经意识到，战功算是没剩多少了。

南边的河间郡等地估计也差不多，他带兵过来完全变成了一场军事游行，除了接各地城防，布置城沿线的防务之外，本没多少用武之地。

留给他的汤又又涩，只能在治平地方，探听突厥动静上面功夫。

但他也没什么办法，步群，李年等人已经非常克制了，因为他们完全有时间挥军向前，毕竟捉住了窦建德，平定河北北并不用费太多工夫。

而从大局之上发，人家也没等他过来的义务。

朝廷诏他兵幽州，其实只为防窦建德北窜，再一个就是防备突厥南来接应窦建德，两者都没有发生的话，他这一路兵也就成了闲棋。

宇文歆也有些疑惑，窦建德盘踞河北日久，不可能与突厥毫无联系。

如今窦建德在兵败之没有北来不说，突厥也没什么动静，着实令人狐疑，他在代州时和突厥人打过不少的。

可不认为突厥东方汗阿史那多闻是个愿意成人之的人，于是在接幽州之后，宇文歆立即派人北去，探听突厥人的行止。

在五月份的时候，宇文歆上书朝中，突厥突利汗阿史那多闻在去年秋天，召集各战士去攻打辽东城了。

也就是说，突厥与句丽正在争夺辽东的控制权。

在阿史那多闻连年用兵之，契丹各，奚，室韦九纷纷归于突厥账，他们都算是东胡鲜卑的后裔，活动在辽西，以及河北北边的一些地区。

从社会架构上来讲，他们原始而又落后，是标准的游牧民族，这里面奚族最为大，大业年间还向前隋称臣，现在则是最早归附于突厥的东北族。

当年李破率人攻幽州的时候，他们还奉突利汗之命走飞狐岭想要到幽州劫掠，一些契丹族则合着攻打居庸关。

而在那之前的几年，他们还在日月星辰旗作战，随隋军去攻打过句丽人。

有便是娘的模样很符合他们的秉和特征。

而他们之间也不和睦，奚族和契丹离着近，时常为争夺草场而血，说他们是世仇也不为过。

只是契丹的落还非常松散，并没有人统一他们，所以人数虽比奚族多，却一直于风。

室韦与他们同源同，只是他们在山北放牧，与奚和契丹没什么冲突。

可前些年东北草原大雪，室韦各的羊被冻死了不少，于是室韦九一同南迁，想要把契丹各赶走，占据他们的草原。

契丹各见不妙，组成联军跟室韦九大战了两场，惨败而归，于是请求突厥主持公。

阿史那多闻刚刚初步平息了突厥东方各的反叛，砍了那些不愿奉一个女人为可汗的人的脑袋。

此时也正想找事，于是兵帮助契丹各驱逐了室韦人，那几年是东北草原最为动的时节。

契丹人，奚，突厥人都在草原上了很多鲜血，同时也再次了无数仇恨。

室韦九被赶回了山北，受创极重，无奈之遣使向突厥称臣，契丹和奚则早已成为突厥臣。

阿史那志得意满之，于是又将目光望向了靺鞨诸和句丽。

收服靺鞨人的过程很艰难，因为他们的族多于山中，还有一些在山峦沿麓，他们非常原始而又排外，甚至有的落还保存着吃人的习惯，是东北真正意义上的野人族。

但他们在本质上与契丹，奚，或者是室韦没什么区别，当受到突厥的大之后，便陆续奉突厥为主人。

虽然他们有时还是会搞不清楚状况，来肆意抢夺突厥人，契丹人的羊，可他们确实是向突厥人低了颅，承认了突厥人对他们的统治。

在这期间阿史那多闻没少费了力气，光是靺鞨人的落首领就被他变着样的死了不少，而他的暴确实让靺鞨诸受到了恐惧。

当靺鞨人变得老实了之后，阿史那多闻的一个目标也就变成了句丽人。

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