天渐晚，李破已有昏脑涨，于是放了苏亶等人离开。

估计接来的几个月，朝中都得围着赋税二字打转，这是正经的朝廷大政，从今日开始，接来的许多时日都将是制定唐初税制，徭役等事的日。

如何照顾到当年的局面，给农人减轻负担，是此事的重中之重。

这个时候就不能像之前一样，尽量依循旧制，努力的让治安稳，以应对诸侯间的相互攻伐。

要行改革，像授田一项，就要无数的更定。

第一个就是授田的年纪，这个一定是要降来的，人太少，田亩又多，大家都觉得授田年龄应该降到十八，也就是说把成丁的年纪给改了。

之外为了鼓励生育，男女婚姻年纪同样要改，当然了，当世好像也不很在乎这个，贵族们十三四，十四五就婚者比比皆是。

尤其是皇帝带违反，选秀者的最佳年龄在十三岁到十五岁之间，你瞧瞧，凭什么把大家婚年纪定在二十多岁？

第二个就是授田的对象，不要以为授田的不是男人就是女人，前隋时是有丁授田的，比如一丁授田八十亩，有一耕的话，便可授田百亩。

初衷自然是好的，想提耕作效率，鼓励大家豢养耕之类，可到了大业末年，丁授田就趋于废止，主要是天动，人们吃不饱肚，纷纷宰杀耕充饥，官府本无法阻止，于是这一条也就不作数了。

到了大唐开国，众人建议废止耕授田之制，理由非常充分。

耕授田有很多的弊端，前隋时法纪败坏的很快，到了仁寿年间，有时候一个村就一耕，为与官府争田，却全村共用，官吏们也睁一只闭一只，于是造成了很严重的官田失现象。

还有就是拥有耕者一般都是贵族或者乡中豪望，他们的田土本来就多，再加上耕的话，更增其富，与百姓却无多少利益可言。

除了丁的问题之外，还有就是男女授田之事。

前隋规定一丁男授田八十亩，一女成年授田四十亩，在这个上面，苏亶和窦诞的意见都很一致，只授田于丁男，不应再授田于女妇人。

这同样是鉴于前隋弊政而言，前隋改革北周税制的时候，正是开皇初年，文皇帝夫妇在位，厉行节俭之外，还不许贵族，百姓们多纳妾侍。

当时社会上风气井然，贵族们很少有乐之举，贵族们如此，百姓们自然也就不敢放肆。

所以授田之时还算公平，可还是到了大业年间，贵族们渐渐放开了手脚，广纳妻妾，恣意享乐，很快就延及到了授田之制上。

因为男女皆能授田，于是富占的便宜越来越多，贫苦人家却吃了大亏，有些人嫁女儿的时候为了能留女儿的田产，便跟夫家商量，把女儿的籍留在家中，只把女儿虚嫁去了事。

由此产生的矛盾日益尖锐，很多贵族都掺和其中，的乌烟瘴气，风气日之余，同样撬动了前隋的统治基础。

所以众人建议脆不予女田产，只照顾一寡妇就行了，然后增加丁男的授田数量，来弥补百姓的损失。

李破听了这些简直大跌镜，他以为对这些已经很熟悉了，可细节方面还真不成，不由想着，女想半边天还真是任重远啊。

反正他觉着照这节凑，女的地位只会越来越低……当然也没什么办法，农耕社会就是这般，女的聪明才智也许只能等生产力得到解放之后才能释放来。

这是人力分上的不公，没办法以主观认知去改变。

还有婢，贱民之类的授田问题，需要酌对待，蓄是个社会的问题，中原王朝早已渡过了隶制阶段，大多数人的生命在承平时节都会受到严格的保证。

肆意打杀仆的时代早已过去，拥有权势的贵族们要放肆一些，可一般况之，肆意杀人也会受到惩，只是视节或者其地位分有轻重而已。

而在人数量锐减的今日，朝廷必然要台律法杜绝此类事件的发生，给婢授田也是基于以上原因。

只是李破考虑到之后可能要掳夺外间人，来弥补徭役之不足，那些人需要保障吗？不需要的。

晋末战的教训那么的刻，他可不能养虎为患，隶将一辈都是隶，他们的孙一定也是隶，要和贵族们如今豢养的家分开

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