齐勒布是苏毗人，他的也就多苏毗，香雄诸。

苏毗和香雄都是吐蕃文明程度比较先的城，反而是吐蕃主悉野比较落后一些。

只不过文明被野蛮所征服也不是一次两次了，悉野了朗日赞这样的英雄，反而苏毗和香雄的贵族们日渐昏庸，于是便被悉野陆续征服。

苏毗位于葱岭之南，相对来说并不算太闭。

他们和南边的天竺，北边的羌，以及西域的昌等国，甚至是中原都有所往，尤其是天竺和羌，与苏毗的贸易往来十分频繁，其中还夹杂着一些战争。

而在大隋开皇年间，苏毗人更曾遣使到安朝贡，苏毗使者回到苏毗之后，将安描述的奂，几如天国一般，让苏毗的女王和贵族们都很向往。

可惜路途太过遥远，之后消息也就断绝了来。

所以说苏毗是吐蕃当中少有的比较开放的族，其实也正因为有苏毗扼住了南北通的路，别的族才趋于闭。

今日齐勒布率军终于冲了原，他的野心也随之像野火般燃烧了起来，而通过这几年对羌，氐族，以及吐谷浑的征服战争，他也和其他吐蕃将领一样建立起了信心。

平地人的大城姑臧其实只是他预想中的第一站，他要要到安去看一看，听说那里人们住的都是奢华的大屋和殿，人们穿的都是闪闪发光的衣服，女人的比女王还要靓丽，男人也雄壮的像山，都是上好的隶。

他要成为吐蕃人当中最伟大的英雄，就像已经逝去的那些英武的赞普一样，留给后人们的是无数的传说和有如神明的地位。

而天国之城，只神明居住，作为神的勇士，自然要为神明夺取过来……

嗯，他知天地很广阔，但却不知天地到底有多广阔，对大唐也是一无所知，说好听是野心不小，说更好听那就是人们总归要有些梦想嘛。

这一天晚上，八万余吐蕃大军驻赤城，这里以前便是河源郡郡治所在，前隋时候常年都是隋军和吐谷浑战的战场。

等到李轨治有凉州，河源郡同样也是凉州南边的第一防线，同样的没少鲜血。

后来吐谷浑，羌等族北迁的越来越多，赤城渐渐不堪重任，索废弃了来，只留了一些烽火台来为凉州预警。

吐蕃人只在赤休整了一天，便急匆匆的起兵过漫城，沿着滔滔而过的黄河，一冲了浇河郡。

吐蕃大军穿过积石山其实已经有所疲惫，可这对于常年生活在原那样艰苦环境中的人们来说，这并不算什么。

就像后来的蒙古骑兵一样，吃苦耐劳是吐蕃战士的最重要的一个优，他们可以几天几夜不眠不休的行军，也可以单人独骑在原上浪，凭借猎的本事活来。

成群的这样的战士聚集起来，就会成为一支非常可怕的军队，尤其是当朗日赞立国之后，对军队又了详细的划分，给野蛮善战的吐蕃战士上了缰绳，使他们的战斗力得到了空前的提升。

不然的话，跟苏毗人拉锯很久的地族也不会在短短的几年时间里，便被他们所征服。

…………………

只是对于新兴的大唐来说，崛起于原的吐蕃人还弱小而脆弱，就像吐蕃人视平地人为猎一样，大群的吐蕃人聚集在一起，唐军将士也将他们看了功勋。

唐军和吐蕃军完全是两个，唐军将士不抢劫，他们所有的富贵都会在战功上得到现。

中原农耕文明和游牧民族的碰撞由来已久，吐蕃人只不过是这漫的较量当中的一个对手罢了。

当然了，吐蕃人和中原王朝其他对手还有些不同之，比如他们并不是单纯的游牧民族，半耕半牧才是他们的生活方式，和中原人的祖先比较相像。

而且他们正在步当中，冶炼，纺织等工艺上都有可取之，他们还创造了属于自己的独特文字，对天文地理，文学等事都有所研究，这和草原上的匈人，柔然人，甚至是突厥人都有所不同，文明的萌芽正在原上悄悄发生，只是慢了很多步而已。

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扶风郡治，雍县，此为雍州腹心，自古以来便为华夏文明的发源地之一。

此时唐军两万五千余骑已至涌现，并暂时停了脚步。

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