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五月间,
原南
的荒原之上已然恢复了生机,只是战
已经把这片平静了没几年的土地再次变成了战场。
世代生活在这里的人们纷纷拿起了刀枪,
落和
落之间又产生了新的仇恨,城
与城
之间,也在不停的
血。
三个大的势力裹挟着各个
族,
行着好像再也不会停止
来的对抗。
前两年的战争是分外混
的,苏毗和香雄陆续恢复了独立,打
了旧日的王旗。
统治吐蕃好多年的雅隆
陷
了
,他们一直在追查毒死朗日
赞的凶手,并借此在

行了一场大规模的清洗。
趁着雅隆
自顾不暇的时机,香雄和苏毗扩大了自己的势力范围。
香雄人占据了尼木舒地区,眺望着吐蕃曾经的王城逻些城,
都
了一地。
苏毗人也
到了山南腹地。
小女王苏毗末罗亲自率军收回了当年苏毗人的神湖,并将湖边的野
依林当
了自己的王城。
她比香雄人野心要大的多,香雄人现在
中只有逻些城,而她则已经派遣军队占领了逻些城东北的褚杂,并绕过逻些城,攻占了雅隆河边的桑野寺。
这两年她一直想要渡河去攻打驻扎在雅隆河谷地区的六牦
,彻底铲除这些对苏毗人犯
了无数罪恶的世仇。
可香雄人不愿意跟苏毗人联合在一起,倒也不是全因为香雄人目光短浅,而是两个颇为古老的城
,无论从信仰上,还是从风俗习惯上,都相去甚远。
香雄人承自天竺的佛教确实影响到了荒原上的所有
族,可影响最
的还是他们自己。
所以香雄人并不好战,和苏毗人那
以阿修罗为主神的
落城
简直就是两个极端,更像是中原人和草原游牧民族的差异一样大,甚至于无法弥补。
所以香雄人更愿意和雅隆人
往,对好战成
的苏毗人
怀警惕。
两年的战争
来,虽然苏毗和香雄各

到了山南腹地,并对雅隆人形成了一定的包围之势。
可一直
于僵持之中。
如果中原将领到了这里,其实就能非常清晰的明白,随着时间的推移,苏毗人已然
于劣势。
逻些城像一
钉
一样扎在了那里,
引着大家的目光,彷如三国时的荆州。
而六牦
缩回到了大江南岸的雅隆河谷地区,与苏毗人隔江而望,时至今日,雅隆
的
已然渐渐平息,各
拥立
了新的王者,并没有受到重创的他们力量在快速恢复当中。
之所以一直没有发起反攻,这还要归咎于齐勒布和
聂两人带领的远征军在
地惨败的缘故。
他们带走了太多能征惯战的将领和勇士,让雅隆
有些虚弱。
而今年,荒原上的战争终于迎来了剧烈的转折。
…………
雅隆河南岸,年轻的弃宗
赞(松赞
布,都是音译,为了躲避404神罚,换个大家多数不知
的名字)骑在
上,观望着滔滔而过的河
。
他的
边,都是
上
着各
羽
的六牦

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