正月初的安满是烟火气。

人们相互探访，聚饮用餐，不是平民百姓，还是贵族人家，都想着法的让家人能够享受一。

大家也在积攒着,准备迎接即将到来的上元佳节。

和元贞三年的时候比较相像，很多士在元贞六年秋末的时候来到了安，准备元贞七年的京试。

而正月里，安最闹的地方就变成了彩玉坊，士们在那里办起了一场接一场的文会，偶尔便会有彩的诗文传，让人赞叹不已。

比较杰的书画之类的作品也不在少数。

这些都是京赶考的士的扬名之举,只是比之元贞三年的时候,要规范了许多，士们不再递文章了。

大唐立国之后，在元贞三年开科取士，给想要仕的读书人以另外一个选择，荐举之制被越来越严格的限制在了官场。

白想要仕，通过科举迈官场成为了第一选择，三年的时间，让大分人都明白，不通过科考官场，对你的仕途来说将是一件非常糟糕的事。

举人和士是最基本的条件，你想像以前那样，通过相互引荐仕，就要好沉于僚的准备。

比如说在一县之地，九品以外，皆为吏员。

县中各曹主官就是从九品，他们以就都是小吏了。

你以白仕，背景足够大，如今其实还是可以品的,比如说县中的各曹主官,可你再想成为县中的主簿，县丞之类，就需要付比以前成倍的努力才行。

县中正官也就是县令你就不用指望了，你努力的方向应该是郡中的官职，郡中之后，你的升迁路就会越发的滞涩，因为你缺了一个前提条件，没有参加过科举。

唐初六载，才开始第二次京试，还没有那么严格的限制，只是大趋势却已经明显的表现了来。

大唐不是前隋，科举的有一天没一天的，大唐是一年一次县试，两年一次试，三年一次京试。

县试取中的是秀才，试则为举人，京试则为士，这是大唐照行政区域建立的科举取士系。

县试在郡中举行,试在各，京试在安，三级制，正好与大唐的行政区域系相对应。

大唐朝廷这几年一直在完善科举制度，到了大唐元贞七年，基本上形成了科举制度的形。

中间自然还有很多需要改动的地方，但大致上都属于细节方面的问题了。

至于科举制度和大唐官制的有机合，还需要人们的不懈努力，效果上也看不太来，时间太短。

只有当那些科举的科举官大规模大唐的统治心当中来的时候，才能够持续的奠定科举的实地位。

为了鼓励读书人参加科举，大唐也给了不少优惠政策。

其中最为实惠的一项就是对取中的士行税赋上的减免，有李破这样的皇帝，自然是不会给你免税的，更不会让你借此肆意的侵吞良田，把乡里的人都成雇

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>