此时的人们是非常喜吃甜的，连茶汤里面，都会放糖，盐，红豆，果等七八糟的东西。

就和后来传到西边去的时候一样，很少有人会品尝茶叶的原始味，直到如今，贵族们听说中烹茶的时候，不放任何杂。

有人就拍，说是此乃返璞归真之举，于是引起了很多人的效彷，却还未能形成大范围的风。

其实仆们对此最是迎，反正他们也饮不上一，烹茶的时候能省去很多环节，何乐而不为呢？

这说的有些远了，蜂和糖的用途在中原非常之广泛，只不过那和许多东西一样，不是平民百姓能够企及，多为贵族所垄断。

论起甜的制作，就算此时因为技术所限，糖类制品还有所缺陷，可基本工艺已经算是非常成熟。

制作的甜品更是样百，极心思。

尤其是中品，更是如此，这年月的心师傅们，也都各自有着拿手绝活，很多安世族府邸，都会常年重金延揽面厨。

谁家厨的甜，那在安的贵妇圈里就会极有面，每次宴客的时候，客人们也会有所期待，甚至受到邀请的时候亦能痛快的答应来。

…………

两仪殿中，苏毗末罗几吞一只米糕，蜂的甜香直接在她中爆开，顺着嘴角还了一些。

苏毗末罗赶把用手来，伸个净，唯恐浪费了一滴一毫。

这无疑是她这辈吃的最好的东西，能让人直接碰到神灵本的那，此时她的睛已经舒服的眯了起来，脑已经不转了，全心的都在会带给她的妙觉。

半晌过去，她才睁开睛，又拿起一块白白，上面抹了一层油状的东西，试探着咬了一，甜，还是甜……

其实苏毗人的词汇中没有甜这个词，因为他们很少能吃到甜，所以本不会用文字去形容。

现在就很明显了，回到苏毗之后，一些从大唐带回去的舶来词会迅速到苏毗人的词汇表里面。

文明其实就是这么传递，最后不分彼此的，就像后来人想琢磨明白原上的人们什么时候现了糖，甜等词语，由此也能清楚些原人当时的生活以及工艺平什么的。

不过估计就得费工夫，反正大唐的史料上不会记载苏毗人来大唐朝拜都吃了些什么，穿又是怎样。

苏毗末罗算是吃兴了，明显觉得比前几日的宴吃的好，中平时的饮更不用说，唐人看来很小气嘛，藏了不少好东西。

她哪里知，中原确实富饶不假，可大唐才立国几年？而且现在还是冬天，里的用度也都是有数的，并不能肆意享受。

各的贡品渠直到现在才算初步建立起来，漕运也未全线开通，就算是皇家也铺张不起来。

刚安的时候，李破在皇里还吃过一阵粟米饭呢。

…………

吃的心满意足的苏毗末罗拍

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