由于整个九州都已落在岛津氏的手中，所以在走九州岛之前，双谐是不用太担心遇到什么两军战的状况的。

这一路上，两人在一平民装扮（乌帽遮发、简袖布衣、胫巾草鞋）的掩护，也算是走得比较安稳。

但待两人过了福冈，搭船去往关时，那气氛可就不对了……因为从这里开始，便是利氏的地盘。

此再提一句，在这个平行宇宙中，许多大家耳熟能详、或略有耳闻的日本战国人，以及一些标志的事件，其生卒年和发生时间都有所变化，故而后文书中你们很可能会看到许多本不应该现在同一个时代的日本战国人或事件。

且说这利氏，他们此时的家主乃是有着“西国第一智将”之称，被后世视为“战国谋神”的利元就。

严岛之战后，利元就吞了本州岛最西原本属于陶氏的所有地盘，随后便回向东，开始跟尼晴久对线；在这“元和二年”，利军和尼军正打得不可开。

元就目前最不想看到的况就是：在他跟尼晴久分胜负之前，岛津氏这边趁机在背后他一刀（在我们所知的历史中，利和尼打仗的时候九州岛至少还有四五势力存在，而不是岛津一家独大）。

而岛津这边的想法也是昭然若揭的，独霸九州的他们背靠大海，几乎没有后顾之忧，阻挡他们向本州岛扩张的唯一障碍就是利，如果利元就真把尼氏的地盘也吞并了，对他们来说肯定不是好事。

因此，趁着利和尼战正酣，从背后上一刀，几乎是岛津氏接来必走的一步棋，唯一的问题就是什么时候手。

在这样一气氛，“两国”之间平民的往来，肯定也会受到很大影响。

这不，孙黄二人和一众搭船的旅人刚踏上关的土地，就遇上了一群利军的足轻前来“例行检查”。

这批足轻呢，虽然也算正规军，但基本就是地方上的级武士所组成杂鱼集团，那年的日本有很多收微薄的地侍与平民阶级之间的界限非常模湖，他们战时为兵、闲时务农，训练不佳、装备低劣……其中有些品行恶劣的，便会趁着战一些给自己牟利的勾当。

就拿前这几十个足轻来说，因为上对近九州一带的地区发布了严查细、戒备岛津军动向的命令，这群人就以此为借，在当地的小港对往来的平民行所谓的“例行检查”，并在过程中捞取好。

不想被他们整的人那就主动上一些好费，有钱钱、没钱；若你铁，一儿好都不给，他们轻则砸了行李和货、或你一顿，重则说你不合检查，扣个细的帽，说宰就宰。

且他们本也不怕担什么责任……

都知江时代的武士在街上无理由斩杀平民时好歹会找个“试刀”的借，而在这战国时代，杀人连借都不需要。

连年战争带来的贫穷、饥荒，以及随之生的各盗行为，让人命变成了这个时代是最不值钱的东西。

岛津氏因为偏居一隅，三面环海，再加上有对外贸易的港，所以他们的地盘上才有着相对稳定的经济和治安，可一旦踏上本州岛，便完全是另一画风了。

“喂，你们俩，是什么的？要到哪儿去啊？”终于，一名足轻来到了孙黄二人的面前。

却说此时的孙亦谐和黄东来，他俩虽是一平民装扮，但整还算净面，并没有给人一很穷苦的觉；两人带的行李不多，不像是行脚商，腰上没有武士刀，说明他们也不是武士……

当然，这些都不是重，重是，他俩的神态……和周围那些唯唯诺诺的平民明显不同；二人不但脸上丝毫没有畏怯之，站那儿时腰杆儿还得笔直，这就让人不由得怀疑他俩的份不一般，所以那名询问他们的足轻态度也是比较客气。

“我俩都是铁匠，去京都投奔亲戚的。”孙亦谐很快就用他那关西方言了回答。

这说辞，显然是双谐事先商量好了的。

首先，铁匠这个职业呢，属于很难当场验证的类型，你要是冒充旅行艺人啥的，人家可能会让你现场表演一段儿，铁匠总不能让你现场打个铁吧。

其次，这个职业能很好地解释两人手掌上因期使用兵而留的茧，以及他们相对一般人来说更加健硕的魄。

其三，黄东来那把“村好剑”还藏在行李

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