大啲明白，孙亦谐此刻给他的，其实算“文斗”的一。

这绿林上的“文斗”啊，自不是比诗作对，而是别的……

就拿他们这些收保护费的为例：平日里在抢地盘时，他们一般都会先跟对手讲定，是来“文”的还是来“武”的。

如果要武斗，那双方就事先约好时间地，两拨人抄起家伙来场大规模pk，死走逃亡各安天命，最后哪边先被打跑了就算输。

这形式呢……有是有，但很少，因为像这大规模混战，谁都没把握一定赢；而且武斗只要一打起来，就一定有死伤，且死伤数肯定比文斗要多……就算最后是你赢了，事后的医药费和安家费支都远于文斗；更不用说，武斗还很容易把官府的人给招来。

而文斗就不同了，文斗是：双方各派几名代表来，行“斗狠”。

比如你这边站一哥儿们，啪一砖把自己开了瓢儿，对面就来一位，一刀把自己的手给剁了；你这边来个人，把自己的珠摘来当零嘴儿吃了，对面就得来一位，把自己当场骟了，然后把他那玩意儿当酒菜使。

你就说你敢不敢吧？

不敢，地盘儿就是人家的了。

敢，那你就站来，看你能整什么让对面发麻的活来。

且这个“敢”，还都得是自愿的，被迫的可不行。

哪怕你今天是来表演吃屎，也得往那儿一坐，大大连嚼带溜，吃得眉飞舞、狼吞虎咽，吃完满满一碗后，一抹嘴儿一拍脯站起来，大喊一声：“还有么？”

这他妈才叫狠。

你要是站来之后，在那儿畏畏缩缩、面难、呕、或者挨刀挨砖之后喊疼，那你这丢人可就丢大了，不用对面笑话，自己人也得把你给打死。

而那些参与过“文斗”的人，甭输赢，帮会都会给你一笔红；事后你要是没死，只是落伤或者轻微残疾，以后还想接着跟“社团”混的，那靠这次文斗的“功劳”，你就能上位了；而你要是斗完后严重残疾、混不了了、或者挂了，帮会还会给你笔安家费。

当然了，这事，也没准儿，万一过段时间你们这帮会散了，或者老大跑路了呢？那你就是活该白挨。

所以混这行的，运气也很重要。

运气好，你上去拼一枪，养几个月的伤，再家门就是大哥；运气不好，吃屎你都白吃。

，孙亦谐提的要求，便是基于这“文斗”文化衍生来的。

什么？您问孙亦谐为什么会知这些？

那不明摆着吗，杭州鱼市那是多大的场？在孙哥将其一统之前，肯定是隔三差五就会有文斗发生啊，他什么“玩儿法”没瞧见过？

这帮收保护费的，“文斗”的界限在哪里，用什么话、什么方式跟他们挑衅最有效，孙哥都门儿清。

他现在就是拿刘捕快意外受辱这件事文章，一方面是给刘大愣气，另一方面也是再次杀杀大啲这帮人的威风。

大啲他们现在被孙亦谐拿话架着，也是骑虎难：首先刘大愣大小也是个官差，他平白无故被你们辱没了一番，你们也没什么实质的表示，确是你大啲理亏了；尽刚才孙亦谐已经揍了那个肇事的喽啰，但那是后者自找的，并不算是他给刘大愣了歉，所以这事儿还不能扯平。

上那好勇斗狠的逻辑，既然你们刚才请刘捕快“用脸喝了汤”，你们又“都是汉”，要是连每人“还一碗”都不敢，以后还怎么在这里立足呢？

但你真让大啲他们每人走到那烧开的汤锅前，各舀一勺往自

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