听得生发问，白衣女摇答，“新生地支位于何无人知晓，我只知它们托生女的生辰八字皆与地支五行相对应。”

“新生的地支都是人？”生有些意外，因为前的这个白衣女并非人类，故此在他的想象当中新生的地支也不是人，而是异类。

“是的，”白衣女说，“十二地支的本皆是渡过天劫的异类，应气数转世托生，到得更迭替之际，她们的本命元神就苏醒，届时就会脱离，回归本。”

白衣女的话有些难懂，生略沉方才理解，“你的意思是它们的元神转世之后，并未抛弃本兽，有朝一日它们的元神还会自那些女上离并回归兽？”

白衣女了。

“当它们的元神离开之后，那些转世托生的女会怎样？”生追问。

“她们自有后天神识，地支元神离之后她们也不会死，如果没有发生意外，这些女都会成为开国之君的女人。”白衣女说。

“哦，原来如此。”生恍然大悟，转而继续问，“除了生辰八字，还有没有其他方法辨认寻找这些女？”

“但凡地支转世托生的女，其神阙皆有十二条大小均等的纹路。”白衣女说。

听得白衣女言语，生陡然皱眉，神阙就是世人所说的肚脐，这个参照说了等于没说，因为大唐的穿衣着虽然较前朝多有大胆，却也没有哪个良家女会伤风败俗的肚脐，人家不，总不能挨个儿扒人衣服看人肚脐。

这条路走不通，生只能另想他法，“想要寻找地支托生的女怕是多有困难，还不如寻找它们的本兽来的容易。有两个问题我不是很明白，一是它们元神离之后，其本兽怎么能完整的保留来？二是它们的本通常会藏匿在什么地方？”

白衣女挑眉看了生一，转而言答，“渡过天劫的异类哪怕元神离，其本在短时间也不会死去，但是想要不饮不的蛰伏几十年也绝非易事，为了妥善保存自己的本，它们在元神窍之前都会吞服一些可以维持生机的药，或是寻找一些可以保存的奇异之地。”

白衣女言罢，生没有立刻接话，白衣女这番话同时回答了他的两个问题，据白衣女所说，想要寻找十二地支的本难度也很大，不过相较于逐一看女人的肚脐，从地支的着手还是有可能的，因为可以时间维持生机的药并不多，他通岐黄之术，知这些药大多生在什么区域。再者，能够保持不败的特殊地方也不多，结合家的堪舆之法，还是有迹可循的。

此时姚励勤等人已经自不远停了来，没有继续往前走，生知他们在等自己，但他心中还有不少疑问，不将大致的况问清楚，他也不能仓促离开。

“如果我能找到新生地支的兽并将其杀掉，它们是不是就无法与你们一决雌雄，取而代之？”生问。

“之前没有现过类似的事，我也不得而知，”白衣女摇说，“不过即便真如你所说，想要找到它们的兽也并不容易。”

“总得一试，”生说，转而再度问，“还有，十二地支托生降世，是不是意味着新的金龙也已经临凡生？”

“是的，”白衣女说，“但金龙的元神不会附于人，只会自冥冥之中遥通应，在朝代更迭之前，他们不会显任何的端倪和峥嵘。”

白衣女的回答也在生的意料之中，因为世上不乏明窥的士和尚，万一谁显了明显的金龙气数，怕是不等其大成人，朝廷就派人将其杀掉了。

虽然什么都知，生还是心存侥幸，“金龙应之人，就一异于常人之也没有么？”

生

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