姬象听着少女的祈祷，对方的语气带着一对于故国的神伤。

非哀于明世，而是哀于宋天。

“宋代的武将？”

对于姬象来说，万寿虽然在作恶，但终宋一朝仁人志士一直是络绎不绝，怎奈何皇帝几乎都是不思取者，加上文官势大，武将不能抬，好男儿不当兵就是从宋朝开始的规矩。

“士大夫与皇帝共治天，以至于权利逐渐腐化在文官手中，宋代不杀士大夫，也不会抄家灭族，既然没有命之忧，人就会在腐化之中逐渐堕落，官员越来越多，也越来越丧失德守....”

“明代后期，东林党势力庞大，也是一样的理。”

“好在于前期，为国家增添知识分，改善社会环境.....遗害在于后世....但武将的权利过大，最后的结果，只会是重演一次五代十国。”

姬象在心中短暂的嘀咕了几句，看到少女重新回到她的塑像之中，再也没有动静。

“宋代的女将，而且是人们较为怀念的.....穆桂英？”

姬象能想到的比较有名的就是杨门女将，虽然穆桂英本是个虚构人，但是一尊神灵，在拥有塑像的况，借万民愿念，从无数香火中诞生，对于民间神灵来说是很正常的况。

“我记得，在顺天府的时候，天街那些卖话本的，他们手中的书籍里面就有，这正是嘉靖年间编篡，万历初年发售的前朝英雄传记.....”

“也是穆桂英的来源。”

后世许多著名的虚构人，大都是在明朝时期现，这一时期大量的话本、、戏曲涌现，在虚构的世界中缔造了无数的传奇人，并且得到民间广泛认可，在清代的时候这些虚构人已经有了许多的庙宇，享受后世香火。

.......

叫第五声的时候，少女从她自己的塑像上来，到真武塑像前拜了一。

“今日随世应化，邑有邪为害，以法灭之。”

“天外，鬼魅妖，见吾为血，化为紫尘！”

她念真武咒中的一段，然后从功德箱中取走了一些碎银和铜钱，但数量不多，而后又取走了一分真武塑像上的香火，不过只是取走了表面的一分。

但依旧使得姬象被惊动，从修炼之中退，正好看到她穿着甲胄门的样。

“昨日庙时穿的是明代男的常服，第二次显化时是红衣袍，今日门却穿着甲胄....这是什么甲？”

姬象的前虽然饱读经文，但是对于前朝的一些甲胄，这个就在辨认范围之外，而且这甲胄仅仅是防，并不是正在大发神威的某灵宝法，景神牌是没有显化名字的。

这铁甲颜青黑，光洁透亮可以照见发，用麝为带串扎起来，看上去柔薄而且韧。

似乎并非是寻常人可以穿的甲胄，但形制，与宋代著名的山文甲完全不同。

少女离开之后不多久，门打开，庙祝来了。

寻常的庙宇，庙祝是在庙中留宿的，他们一般是失去家或者没有故土的人，无家可归所以在庙中打理，但是这位庙祝似乎有家可回，而晚上他不住在庙里，也似乎是因为敬畏那少女的威灵。

当第二天的太升起来的时候，庙祝发现，那几个新招来的伙计，并没有时来庙里工作，很多的杂事现在堆积起来，院也没有打扫。

庙祝等了一会，发现昨天招的伙计们依旧没来，他心里顿时有了数，

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