“金丹大，重在于“颠倒逆修”之，即将后天坎离重新颠倒过来，再而为先天乾坤。”

老工连连，表示我年轻时候是十里八乡的飞，你就等好吧，说完一溜烟就跑掉了。

但即使如此，使用神火炼化人荣华，所扩散去的火行之气，也依旧影响到了外界。

姬象的神意识，空想到了这个事，阎浮檀金对于塑造金者有大用途，而

如果说，第四境胎息，是凡人蜕变成修士的关，那么金丹境界，就是修士迈仙人的第一步。

“虽然不知外面怎么回事，但是五行之气郁是好事，荣华化为玉，玉在神火灼烧中还金丹....”

姬象运转五牙天书中的妙法，使五行之气照常运转，如果有缺少的便向外界的天地索求，而不知怎么回事，外面的五行之气似乎非常郁？

地仙是一层次的称呼，而金丹境界指的是达到了修行第十境的修士，到这个层次，才算是地仙中人。

这事没有一百两银解决不了，事成之后咱们三七分账。

此时姬象的神完全三五气之中，三五气变化为玉，从玉还金丹。

古代将仙人划分为五等，鬼仙最而人仙次之，都是中得术，不能生。教认为天仙和鬼仙于两极的境界，都不是理想的成仙追求，只有神仙、地仙、人仙这三品阶才是修行者期望达到的目标。

姬象中念念有词：

“金者炁也，丹者纯，由金炁炼成纯之，而后直指圆满无缺之大。”

姬象将突破时的力量全锁在之，此时神度集中，并不知晓塑像之外发生的事。

人三五气，都是荣华的现，于是抵达三聚五气朝元的境界，就能生玉，此时气神三者之华，凝聚达到峰，五脏所生金木火土，五行之气汇聚，返本还元。

庙祝骂：“放！这里所有人，有一个算一个，一人给我一百两！”

“彼其娘之！赔钱！”

两神火之气冲，直抵达百会，姬象的躯变得灼，锁住气息不向外，自就要承受两倍以上的痛苦，神火灼烧金丹，金丹化解之后就会生元神。

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气在生的状态就叫“木”，于的状态就叫“火”，在收的状态就是“金”，在藏的状态就是“”，而生收藏的转换过程称为“化”，即是“土”。

老工问：“一共赔你一百两？”

.......

“如果没有结金丹，哪怕是法力再大.....如那位鬼仙，他虽有堪比黄境的实力，但那是外来赐予，并非他自己修炼而成，没有金丹的话，不过是形如搞木，心若死灰，神识守，仅有一志不散罢了。”

“对了，还有阎浮檀金！”

所以地仙及地仙之上的层次，就算是真正的仙家了。

“你们这帮泼敢打我！我可是这里的庙祝！等庙中主神显灵了，给你们一人背上一箭，叫你们全都不得好死！”

庙祝则是对着庙里面的人破大骂：

结金丹是地仙的门槛，所谓金丹大，有了金丹就能摆脱凡尘之中的五谷回。

“五牙天书，转！”