白莲教教主很想说自家的经文都是值钱的，您这上仙说的是哪里话，看看那些信众就算是倾家产还要给咱们钱买经呢！

你不买我不买，教主怎么发大财？财侣法地，没有钱财怎么修行？

姬象表示，你说得好，一秒你这句话就是我的了。

本着抢劫就是抢劫，绝对不杀人，一码事归一码事的尚理念，姬象拿走了这个白莲教中所有的经文藏书，并且当着他们的面全看完，还能施展他们修行许久都无法使用的一些法术。

有些时候，当你修炼不来的法术，被你的敌人修炼来了，这也未尝不是一人。

第二天的时候，当地官府的县令，正在县衙门站着，忽然看到不远的大街上，本地香火较为旺盛的某个“法教”，从教主到教众清一的穿着兜布上街，手里捧着钱财到撒，并且脑袋还着木牌，上面写着我是邪教，我是害人。

第一个白莲教的窝惨遭洗劫，姬象并没有就此罢手。

三教真义如果想要随时随地的驱使，就必须要有层次的法术行一对一的献祭，这个白莲教中的经文典籍，大分是瞎编的，少分能够使用来，但是经文的等级过低，无法置换超的法术。

但是，正所谓宗教要发展，总有一个发展的源，分的经文不够格，自然可以从他们的嘴里到总以及其他分的位置。

天地间风云变。

第二个受害的白莲教分现了。

姬象依照惯例去抢劫，门先劈神像，然后抓住教主的脑袋就向地上砸，只让当地的白莲教主哭着喊着爷爷饶命，方才罢手。

有一说一，姬象认为，自己是非常良善的人了。

不仅严格遵守抢亦有的法则，并且一不谋财二不害命，不过是要你家一些不值钱的经文罢了，这怎么能说是找麻烦呢，有好法术就应该大家一起分享一，偷偷成仙不带我，这怎么能行呢？

你不知我是考官吗？所以你要念经成仙而不经过王考试？

这样的仙籍是不被天承认的懂吗，到时候没有天门会收你的。

第二个白莲教分被洗劫一空，随后是第三个，第四个。

天地间风云涌动。

“一二三四五，八九十枝....大概抢了十个白莲教分了，应该去总了。”

“没有什么有用的经文，大分都是那些教主自己瞎编的东西，没有经过推衍，不过有个好是，虽然是瞎编的，却也不是毫无据，大分还是以经和佛经为基本盘，所以里面有一些经文的句是可以使用的....”

“嗯...这怎么还有基督教的？”

基督法由于利玛窦等传教士在明朝的活跃，在南方地区传播的还算是广泛，虽然依旧是小众圈，但随着天主经第一卷翻译版的发行，有些白莲教已经开始使用天主经中的一些看起来格较的句了。

佛基督。

“什么玩意，无生老母师从释迦牟尼，后来生了亚当.....这是真的三教真义了。”

“这功法能练啊？练的是哪家的啊，练起来非得走火不可。”

鉴定一，别说，品级还，毕竟里面了许多的真法，练倒是能练，练到最后人会不会练死那就不知了。

就好像去西天有两条路，一条路是修佛，一条路是自杀，前一条路要修一辈，后一条路只需要一秒钟，能不能成佛不知，反正能到西天是真的。

白莲教总在应天府附近，靠着繁华大都市，主要是因为大城市的印刷厂产能较，姬象对此见怪不怪。

距离八月十五还有两天的时间，秦淮河上已经张灯结彩，文人士在画舫之中诗作对，那些歌舞扭着蛇一般的杨柳腰肢，引着许多君的目光。

而这些歌舞伎之中，有一个女容颜绝，让许多人为之倾倒，只不过她在随便瞥的时候，忽然浑一僵。

姬象现在人群中，虽然只是匆匆一闪而

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