却说广成领了圣人符诏，便架起祥云，须臾便落到了一座仙山之前。

便见那仙山之上彩霞漫天，仙光涌，有清静无为之音，隐隐传来。

便知已经到了自家九师弟玉鼎真人的修行。

也是三界之中，有数的福地仙山。

这等福地仙山，虽在人间，却也不在人间。

凡人寻不到，仙人也找不着。

只有机缘恰当之人，才能在因果牵引之，上得仙山，见得真人。

这也是巫妖大劫后，天地仙山所表现来的特征。

平素超于人间，可以视作是在天。

但若大劫来临，因果牵引，便会坠凡尘，显化人间。

这便是大劫的可怖之。

一旦劫，便从此因果孽障缠，想要清静却是不可得了，一个不慎，便是死应劫，还要连累满门上。

非得完了杀劫，了了因果，才能再次超人间，脱因果。

拾级而上，广成便到了一天之前，见了一个童，正在天门浇。

广成便上前问：“金童，你家祖师在吗？”

这童抬起，见着广成，面无表的说：“师祖在，师伯祖可是有事？”

广成听着，心中暗恼，脸上却不得不笑：“那便快去叫你祖师来！”

“掌教圣人有法旨！”

他知缘故的。

昔年封神大劫之后，阐教就发生了分裂。

燃灯一派，广成一派，还有玉鼎、太乙等一派。

期间，发生了激烈的争执。

而最后的结果是，燃灯带人叛了阐教门，投了西方。

广成凡，指导周公，主持礼法秩序。

而玉鼎真人、太乙真人等则自守天。

而这也是因果使然！

封神大劫之前，阐教金仙个个上榜，人人都功德有亏，注定应劫。

故而，圣人算计，先以重利许以西方。

这酿成了后来，西方圣人从南瞻洲、东胜神州带走无数天、仙山与散修的果。

使西贺洲从西方贫瘠寒苦之地，一就变成了今日大兴之景。

而另一方面，为了争取人教，又请了老君圣人为阐教副掌教，教导诸仙。

这就埋了另一个因。

阐教金仙中，玉鼎真人、太乙真人等皆在老君门听，渐渐有了些清静无为、法自然的悟。

所以，对广成为首的礼法秩序有了质疑。

虽没有和燃灯一样，叛门而走。

却也从此不再关心界。

于是，玉鼎等人，虽然依然受到界因果孽障影响，未来劫数之中，说不定要牵扯其中。

但他们上的因果极小。

恐怕，只需要随便派个门人弟凡，应付一劫数，就可以安然脱。

也就是广成乃是上古金仙，心修为十分了得。

这要换一个人来，到了金霞，见了童模样，恐怕立刻就要扭就走。

金童依然是面无表，他看着自己面前的草草，：“上禀师伯祖，我家师祖，早有吩咐，说是师伯祖若来，便自天就是了！”

“却是不必如此大费周折！”

说着，童的帘就慢慢拉，但神依然毫无变化，仿佛木。

广成脸上晴不定，但终于还是了，转为晴，笑：“善！”

有求于人，不得不低！

便了金霞，一天，便见着对对仙鹤，于天之中扶摇而上，又有条条锦鲤，在那天的溪之中嬉戏。

一只只已经化形的参圣，穿着草裙，在那仙家福地之，结群玩耍。

还有那万年何首，也化作童模样，在密林之中没。

无数吉祥之景，祥瑞之状。

叫广成看着，有些恼怒。

他的倥侗仙山，已有数万年，不见吉祥之，无有祥瑞诞生了。

因果孽障，牵引着仙山，日益向着凡尘靠拢。

广成知晓，这意味着他的劫数很重！

想要了清因果，怕是难了。

一个不小心，这数个会元好不容易攒的功德，都得代去。

甚至说不定得应劫而死，不得不转世重修。

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