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”
“我很久没聊得那么尽兴了,你的很多想法
觉比我知
的更先
,很有意思。”
卡
开始刷牙,
挤牙膏时,
他忽然联想到了梦中那个女
人的双手。
然后,
脑海中终于思索到了在爷爷给的那几本书中,好像记载过一个小教会。
其实,昨晚在
梦时,他就隐约
到自己知
一些东西,否则也不会联想到各式由人呼唤
神的崇拜,只不过有些东西看到了,想要及时想起来,需要
时间。
书中记载这个小教会崇拜的,是
画;
它的信徒,基本都是画
画的工匠,也包括现在很多在各地帮教堂或者宗教场所画宗教
画的人,乃至于不少绘画艺术家,本
也是这个教会的信徒。
因为信徒人数少,而且太过分散,所以这个教会几乎没有什么值得注意的气候。
而这个教会的名字:叫“
神教”。
他们崇拜的神,从上个纪元开始就帮助真神描绘
他们伟岸的
躯,通过
画,来记载与传达神的故事。
一定程度上,这位神以及她的信众,在上个纪元也就是早期年代,其实不仅仅是“画师”和“工匠”的
份这么简单,他们更像是以神教为载
的“史官”。
刷完牙,
洗了脸,
在
脸时,
卡
忽然对着镜
问站在他
后打着呵欠的
亚杰:
“
亚杰,琳达真的是贝瑞教信徒么?”
“嗯?怎么忽然问这个?”
“因为除了贝瑞教外,还有其他不少小的教会,也是主张
躯需要火化的。”
比如,
神教,他们信徒的
躯也是主张火化的,因为骨灰……可以作为
画创作的颜料。
他们认为这
颜料可以更好地沟通神
,从而在
画中将神的形象与故事表达得更好。
甚至,
考虑到
画创作所需时间太
,
所以,
他们可以“提前”创作
画。
“琳达就是贝瑞教信徒啊。”
亚杰说
。
“哦。”卡
应了一声,也没继续发问。
二人都洗漱完,
到一楼。
一楼餐桌上,已经准备好了早餐,还摆放好了刀叉,许是知
二人昨晚都喝了太多的
,所以杯
里放的是
。
卡
和
亚杰一起坐
来用了早餐,吃完后,卡
将刀叉放
:
“
谢琳达。”
“呵呵。”
亚杰又笑了。
“我回去了。”卡
起
告别。
“哎,等一
,你看,这里有一个礼品盒,肯定是琳达准备好的送你的礼
,请你收
。”
“好的,谢谢琳达。”
“嗯,我就不送你
门了。”
“你说过的,真朋友之间不用客气。”
卡
接过礼品盒,走
亚杰的家,坐上车,席上安全带。
在发动汽车前,
卡
犹豫了一
,
还是先将礼品盒放在手里,打开盒
;
里面放着的,
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