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也对。
那些陈年旧事已经过去太久,没什么要
的,现在还是抓
时间调查这些怪事才对。
另外的四位正神也差不多是这个意思, 比如说万事万
都无法逃脱的死亡——死亡之主;比如说星球所有生命都要依附的存在, 大地母神——自然之主;比如说有了人类就有了祂的——战争之主;以及还没想好名字的最后一位正神。
这
只见神典上写在,在被抛弃之后,这位本该养尊
优的王室公主就如每一个悲惨的孤女那样,在那个虚拟架空的王国边境的贫民窟里
大了,而又因她继承了她父亲优秀的艺术天赋,于是她很快被人慧
识珠,当作歌姬培养,艺名安洁莉卡,并在十六岁那年以一曲震动整个王国,成为了备受追捧的歌者。二十二岁那年,她受到了来自王
的邀请,
为假王
的订婚献唱。
比如说生命之主的全称就是“
与
望之神”, 掌

、
望、繁衍、生命,等要素。而这些要素和其对应神职, 乃是世界动植
延续
去的基本要素,因此祂是五大正神之一, 端坐神灵主位。
x中大
大之名不胫而走。人家学校的校
,叫
岭之
,x中的校
,叫
岭之吊睛白额虎。
再加上全球使徒对太
系神话人
“去人格化”的宗旨, 于是这样的一篇神典写
来, 易文君
到自己就像是在阅读一篇

的公文, 虽然其
容丰富详实, 但实在非常难啃,很难有一个愉快的阅读
验。
到了现在,在顾梦城这个打印
来的被彻底完善了的故事里,音乐与戏剧之神的
世十分坎坷,因为祂最初的
份应当为王室公主,但在她
生前,一位女巫自远方而来,给了她的生母一则预言——
如果这一胎生
来为男
,那么他就会振兴王国;如果生
来的这一胎为女
,那么她就会亲手杀死她的生父。于是在祂
生后,祂的生母见她为女
,顿时大惊失
,命人将祂远远丢弃,自己则抱养了一个刚
生没多久的孤儿,当作自己生了个儿
,来了个偷龙转凤。
易文君回神,打开音乐与戏剧之神的资料,定睛细看。
但即便如此,易文君还是在半个小时
就将音乐与戏剧之神的整个故事收
底, 快速捋清,心里掀起惊涛骇浪。
谁都想不明白,名字文静外貌柔弱的易文君到底是哪来那么大力气,竟一手
着一个一米八
的大男生的脑袋哐哐直砸桌
,砸得人一边痛哭
涕地求饶一边说再也不敢了……真是想想都觉得不可思议。
关于如今太
系神话各位神灵的故事, 神典编纂所是
照某宗教著名圣典作为格式编写的,因此神典里的
容整
是以事件为主,符合教义的劝导为辅。
成神仪式
比如说太
神、月神、海神、季节女神之类, 就归属自然神系, 而痛苦与灾厄女神、风暴与雷霆之神等,自然是死亡神系。
这啥玩意儿?!
are you kiddg ??
顾梦城说:“所以你当年其实也
本没发现——”
易文君:……??!!
易文君
震惊,继续看了
去。
在这个
自神典编纂所的关于整个太
系神话的故事里,世上一共有五大正神,二十四从神,以及四位不知名的, 或者说暂时没想名字的邪神。
至于音乐与戏剧之神,这位在神典编好前既不
力也不好划分神系的神灵,最开始其实是被丢在第五位正神名
的,而后来可能是看第五位正神名
全是些名不见经传的小透明、被当作垃圾场的意味太明显了,于是编纂所笔锋一转,在第二版神话故事中将音乐与戏剧之神划
了生命之主门
。
当五大正神的
系
来后,其他重要或不重要的神灵也逐一浮现, 被人们分门别类、划
各大正神的神系之
。
等等?假王
?难
这里是指朱尔斯吗?
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“发现什么?”
“……算了还是不要说了,不要继续破坏你在我心里的伟岸形象了。”顾梦城颇
无语,把啃
净的冰
丢
垃圾桶,“赶
看你的资料吧!这东西打印
来只会显示一小时,之后字迹就会消失,现在你还有半小时的时间阅读。”
神典中规定,神灵自世界的规则中诞生, 天生就掌控着各自神职对应的规则。
易文君:“……”
易文君:不?等等?!
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