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「八万大藏经不如两汉字,这句话还有另一个意思。」金仁曼说。
「原本觉得很厉害的事
,后来发现不过如此,因为
现了比它更厉害的事
。」
「在阿斯达天堂,李祹
费二十七天造
二十七个字,隔天他发现那二十七个字合而为一变成两个汉字。他三呼大韩,最后见三桓一
,第二十八个字就创造
来了。」
「李祹呕心沥血造
二十八个字,汉字却只需要用大韩两个字就能造
谚文,他因此讚
汉字是天
文字的霸主。」
「与其诵读那八万章
奥难懂的大藏经,不如从经书中找到大韩两汉字,如此便能创造
韩文。」
「八万大藏经不如两汉字,现在大家明白这句话的意思了吗?」
杨圆圆酸溜溜说:「孙悟空逃不过如来佛祖的手掌心,大概就是这个意思吧?」
赵风想一想:「有
……曹
烧掉孟德新书的
觉。」
神人举例:「原本觉得小天老师天
无敌,后来见到东方校
的大能,才知
人外有人天外有天。」
司
御直话直说:「八万诸葛天不如东方星,这样形容,简单明瞭。」
刘莹
到厌烦:「小天老师现在应该已经发现我们不见了,希望他可以快
找到我们。我们还要讨论多久才能
去。」
朴伍中左右为难:「如果说,八万大藏经胜过两汉字,那意思就是大藏经胜过大韩。如果说,八万大藏经不如两汉字,那听起来像是在贬低国宝。好为难呀!」
静默了一会儿,一直没说话的庞真终于开
说话。
庞真说
第一
论
:「天君、檀弓、檀君,这三者的发音相似。或许,古朝鲜时代称呼,天君王俭。
耳相传千年以后,有发音相近的汉字
行记录,才变成檀君。」
第二
论
,「三国志濊传云:乐浪檀弓
其地。王俭也许是第一位用檀木製作弓箭的人,所以才被称呼为檀君。濊民也有十月祭天的传统。」
【三国志濊传】:常用十月祭天,昼夜饮酒歌舞,名之为舞天。又祠虎以为神。
金仁曼又开啟另一个话题。
「天神桓因、天王桓雄、天君桓俭,三桓一
,大韩神。」
神人问
:「如何证明,三桓一
大韩神?」
她打开记忆卷轴,
容图文并茂;她开始讲解。
桓字木日合为一,朝字十日十无月。
天上地
各一横,三桓一共有六横。
六横之间藏六竖,六横六竖便是韦。
十日十韦合一字,三桓一
大韩神。
木字的八往
移动变成一横,就是十十;十十分开与日结合,就是十日十。
桓字上
各有一横,三桓就有六横;桓字的两横之间,隐藏着两竖,三桓就有六竖。
所以上横代表天,
横代表地,左竖代表男,右竖代表女,这就是天地人。
韦字就是由六横六竖所组成。
十日十韦合一字就是韩。韩民族本土语言,韩就是大的意思。所以合起来就是大韩。
父桓因、
桓雄、孙桓俭,三位一
就是韩民族心中的神。
因此,三桓一
大韩神。
而韩人心中,神的
形象就是檀君王俭。
所以大韩神就是檀君王俭。
杨圆圆疑问:「桓字只有两横,何来两竖?」
金仁曼打开卷轴给她看:「四植谓之桓,所以不只两横,还有两竖。」
《礼记?檀弓》注:四植谓之桓。
杨圆圆翻白
:「又跟檀弓有关。」
司
御解释:「檀弓是人名。战国时
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