“你们还要自己植作？”明樱的脸上满是讶异的神。她很难想象梁珩这般的贵公?还要这些，因为?在她的认知中，梁珩与这样的事是完全不搭边的，他应是十指不沾，有豪车接送，活得恣意。

“当?然。”梁珩的嗓音清磁?：“要不然我们吃什么？”

明樱想问?他父母如此有钱，两个?哥哥又那么有本事，他们不捐钱给寺庙的吗，怎让他堂堂一个?世家生的贵公?沦落到要自己亲自才有东西可吃的地步。

然而?明樱转念一想又明白过来。她能想到的他父母哥哥怎会想不到呢？怕是给寺庙捐了不少钱，但?寺庙修行之人讲究的是众生平等，他父母哥哥捐的钱可以用来修缮寺庙，修缮佛像，但?绝对不可能给梁珩搞特殊优待他，梁珩既然了家，就要遵守家人的规矩。而?家人又最崇尚吃苦神，他们认为?世间的苦是一定数的，自己吃的苦多，那么世人吃的苦便可少，所?以他们就算有钱可以去外面采购材，也仍然会在寺庙中吃苦耐劳地植作。

“那晚上呢？晚上你们一般会什么？”明樱又问?。

“晚上会跟师傅们一起诵经文，若经文上有不懂的地方也可询问?师傅。”

这也跟在学校差不多，跟着老师们一起上课，课后有不懂的题目就到讲台或者他们的办公?室询问?他们。不同的只是上课的地和授课容。

“九过后便是我们自由安排的时间。”梁珩说到这里?脸放松了?来，说：“我一般会练会书法和国画。”

“好忙呀。”明樱震惊地?叹，比她之前在中上一天学还累，她上学好歹只要安安静静地坐在教室上课，?午五半时间一到准时拎着书包闪人。而?梁珩却是不同，他要从早忙到晚，不但?要安静地坐着诵经文和打坐静心，还要行一番度的力劳动，晚上甚至要忙至九才?课，最重要的是他?课后的休闲娱乐活动不是玩手机，而?是练书法和画国画，这自律能力让明樱自行惭愧。

不过明樱又想到什么，问?：“当?和尚可以panpan带手机吗？”

“可以，这个?不受限制的。”梁珩说：“寺庙不是军队，没有理那么严格的。”

所?以他选择练书法和画国画是纯粹的喜，而?不是不能玩手机后迫不得已的第二选择。

明樱有好奇梁珩的书法与国画了，毕竟是在寺庙中苦练了六年，或许早在他寺庙前，他父母已寻来了知名的书画老师教习他这方面的才能，在寺庙中书法与国画仅是延续他在这方面的才能而?非从开始。

明樱和梁珩走过一段汉白玉石铺就的路面后，前赫然又是一座锤门，是四合院三制院落门，门上写?着“钟南别业”。

《钟南别业》又是王维另一首诗的题目，明樱也知这首词，经刚才对梁珩的一番了解，几乎是一刹那间她就明了他为?何会用这个?名字题写?在三制院院门上。

《钟南别业》这首词中有一句耳熟能详的诗句：

行到穷，坐看云起时。

这是一悠然自得随心所?的闲适行为?和心态。

他应是也想自己如此。因为?他在二制院时便说过“如果没写?的就是我还没有的”又或者是“希望有的”。

明樱在梁珩的面前读了《钟南别业》里?那句诗，笑问?他：“这个?实?现了吗？”

“我以前以为?自己实?现了。”

“那现在？”明樱惊讶，脸上有着想不明白的疑惑神。他都这般有钱有地位了还没达到“悠然自得”“随心所?”的状态？

梁珩意有所?指地注视着她，说：“还没实?现。”

在梁珩的目光?明樱有些回味过来，以前以为?实?现现在却未实?现的，这中间隔了一个?她，他对她还不能随心所?地想什么就什么，因为?她会因害羞极力地躲避着他。

等明樱解读完梁珩话中这层意思后，她本来已经降了温的脸又哄地一?全红了。

她跟他很认真地探讨诗句，探讨风雪月，他却怎么尽然把话题往那边扯？这还

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