“外侄来也。”邵树德直接将小孩抱了起来，一脸笑意。

“大王，注意威仪。”折芳霭无奈地看着邵树德抱着野利遇略的儿，说。

“都一家人，无须在意。”邵树德笑。

昨天带几个小家伙去城外的场玩。野利、没藏家的都是山上来的，对一望无际的草原非常兴趣，有姑夫亲自陪着玩，非常尽兴，这也拉近了不少。

城北的这个场是专门圈来给亲兵们练骑的。以前有不少各献的好，如今都被邵树德令送到了银川牧场。

政事关要，各献的都是非常神骏的战，留在厩太可惜了，不如去银川牧场上。

牧场有籍，照国朝传统，都是在上烙印，然后记岁齿、，但不登记血统。欧洲此时的政理还不如中国，但人家后来居上，从17世纪开始登记血统，一代代培育，良开始不断涌现。

邵树德也不清楚为什么国朝不登记血统族谱，顺手为之的事。你都在上编号了，登记族谱很难吗？

银川牧场从今年开始也这么搞了。落献过来的骏，统一送过去登记籍。和人不一样，人可以通过后天学习、锻炼努力改变命运，人与人之间的血统没有本差异。但不一样，好就是好，基因就是优良，不然汉武帝也不会劳师动众求汗血宝了。

牧场的，现在都是适应西北气候的，然后可以挑选肩、重、速度、冲刺力、爆发力、脾气、纪律综合较为众的行培育。它们的后代继续考察，一代代优中选优，期望培育优良的。

欧洲人也是这个路数。没有什么神奇的科技，就是繁琐、漫的选育培养。

耐不耐饲，不在考虑范围。耐力好不好，暂时也不太重要，可以作为一项指标，但权重较低。因为自己的骑兵，以后可以骑乘耐饲、耐力好的赶路，战则是心呵护的，喂养饲料，时时清理卫生，保持充沛的力和力，就为了与敌骑战那一刻的摧枯拉朽。

西班牙的安达卢西亚，冲锋时威势惊人，速度、爆发、冲力达到极致。但冲半个小时后，浑汗如雨，一力气没有了。比耐力，和蒙古完全没法比，但人家骑兵就喜这，因为在战的那半个小时你占有绝对优势，足够你杀死敌人好几回了。

“姑夫，明日还要去骑。”野利克成在邵树德怀里扭来扭去，说。

“可也。次来得早些，姑夫带你去白骝城（回乐县）骑，那边有草场，有大河。”邵树德笑：“不过今日须得赏月。”

“这不是汉人的节日么？”野利克成问。

“姑夫便是汉人，你喜汉人么？”

“喜。”

“没什么汉人、党项人，此皆国人。中秋赏月，阖家团圆，此乃国人风俗，明白了么？”

“那明日可去骑么？”

“自然可以，姑夫挑一小驹送给你。等大了，姑夫让你大将。”

没藏结明、折嗣的孩在一旁听了，也非常羡慕，纷纷闹着要，邵树德一一答应。

折芳霭又好气又好笑地在一旁看着。夫君此时一也不正经，没有威严，没有冷酷，就像个溺孩童的老人一样。

她知自家夫君不容易。野利氏、没藏氏都是横山大族，实力不可小觑。夫君是定难六州之主，对这两族也一直是笼络为主。现在带着这帮孩童玩耍，可能也是想让他们对自己这个姑夫亲近一些。日后大了，回忆起年少时和姑夫之间的亲，也更容易归心。

待过两日，好好犒劳一夫君。想到这里，折芳霭的脸都有些红了。有些事，她一直不愿意，但这会有心了。

罢了，男人亦是孩童。顺从他一，给他甜，自然有好。

家里那几个姬妾，一个个都不是省油的灯！

第008章 征前的日（）

中秋这个节日起源较早，但真正作为一个节日固定来，还是在国朝。

不过老实说，此时的中秋，还比不上其他节日，因为朝廷不放假。邵树德中秋给诸曹司官员放假，算是比较少见了。

据元和七年的诏令，此时一年至少有51天假。最多的是元旦和冬至，各七天，然后是寒至清明，连放五天。就中秋前后来说，七夕一天假、中元一天假、重一天假，唯独过了中秋不放假。

邵树德是来自后世的人，对中秋比较重视，因此遍邀在夏州的亲族过来饮宴——似乎全是妻族，比较尴尬。

“国人重功名，羁旅在外，中秋难以团圆，故中秋多思乡之作，而作‘玩月’之诗。”宴席上，邵树德端着酒

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>