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乾宁五年(898),第三届“夏王赏”被授予
尼法师,因此著了一本名曰《几何》的国
监教材,得钱3600缗,另授中大夫散官。
乾宁六年(899)
空,无人得赏。
天祐元年(900),第四届“夏王赏”被授予夏州农妇拓跋氏,因其培育
了“乌延羊”献给拓跋思敬,思敬再献给朝廷,故得钱3600缗、袭爵朔方郡君,其夫
为里正,诸
安排工作。
建极元年(901),第五届“夏王赏”被授予工
船舻司员外郎
万鹏,因其主持建造了“海鲛”号而得赏。赏钱3600缗不在话
,另袭爵麟游县男、
封三百
。
建极二年(902),
空,无人得赏。
建极三年(903),军
监魏十一郎提
汝州煤中
有“石
黄”,故用来炼制刀剑易脆折。又提
一些铁矿石中亦
“石硫磺”。但他的这两
说法都没法得到有效证明,“冒黄烟”这个证据并不足够充分,虽然很多工匠认同了他的说法。
邵树德觉得规矩就是规矩,没法证明自己的理论,那就不能赏,故本年
空。但他私人赏钱千缗,以资鼓励,嘱咐他继续研究,想办法证明自己的理论。
科学是严谨的,提
了理论,那么一定要得到证明,实事求是的态度是邵树德一贯
调的。他也通过这
严谨的态度,来潜移默化地提
人们的逻辑思维能力。
建极四年(904)——也是今年颁的第六届“夏王赏”,授予了安东府旅顺县主簿李谟。
因其在读国
监营建科时期,指导修建紫薇城的工匠创造
地运用几何、力学知识,修建了很多拱形、弧形结构,并参与洛


拱门、天津桥拱形结构的修建,
确计算
了所需砖石的用量,节省了大量不必要的开支。
有此诸多功绩,得赏3600缗,升任安东府营
令。
今年(905)的奖要明年来颁——也就是第七届“夏王赏”——如果不
意外的话,就是这个通过改
丝绸织机而得到羊
提
机的河南府农妇刘氏了。
虽说丝绸早就可以织造
纹了,你改
过来织羊
纹,看似
步不大,但新事
就是新事
,邵树德愿意颁奖,一
不吝啬。
对了,颁奖机构已经变成了
务府,毕竟这个奖快十年了,一直都是邵树德私人
钱,划到
务府名
也正当其时。
第八届“夏王赏”其实也有眉目了,应该会是司农寺的人得奖,因为培育
了挽力较大的“铁力
”。
邵树德辛勤十年,不惜重赏,细心引导,结
的硕果非常喜人。
如果说王雍所著的《血脉论》、
尼法师编撰的《几何》,还有可能沦落为角落里吃灰的“杂学”的话,羊
纺织机、羊
提
机、乌延羊、铁力
这
东西,则将会永久存在于这片大地之上。
这就是邵树德追求的不会消失的东西。因为它是有生命力的,与老百姓的生活息息相关,定然会被大量使用,甚至推陈
新,在未来继续
步。
通几何及
浅力学的营建士这一职业会不会被压制乃至消失,邵树德不确定,但他谨慎看好。因为在人家的指导
,技术未必有多少
步,但真的省钱、省工、省材料啊。
船舶之事,邵树德也不确定,他是真的害怕后世被人一
,这些船舶技术上的
步犹如昙
一现般消失掉——没有市场需求,没有让更多的人参与
来,技术退步并不是不可能,甚至可以说司空见惯。
他现在还在努力,绞尽脑
想让更多人分
到“海洋产业”的好
。
是的,你得先创造一个市场,然后通过市场
生
一个产业。市场和产业互相促
,形成正向反馈,自我完善,自我扩张,这样才是最理想的,才是最有生命力的。
羊
就是一个典型的正面例
。
市场需求一直存在,只不过以前没人去满足他,以至于老百姓用苇絮
布匹
制起来保
。羊
的
现是降维打击,更契合整个降温的大环境,故得到了令人惊叹的发展。
当然,邵树德安定秩序,提
老百姓生活
平,创造了更多的消费人群也是市场飞速扩展的重要原因。
布市场已经牢不可破
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