但却是辽国农耕重镇。

辽国能和北宋打那么久，经济未崩溃，辽东地区农耕业大发展功不可没——东京每个州的官仓都有二三十万石存粮，收新粮，旧粮，还可借贷给百姓，收息二分，可见理非常完善了。

把辽国看作是游牧政权，那得多蠢才会有这想法！

“现在有多少地？”邵树德问。

“六十亩。”农人答：“官府分的，都是生地，刚把地里的石捡掉，木树挖掉，杂草除掉，今年来不及耕了，还得朝廷发给粮。”

“缺什么吗？”

“农很缺，还缺耕。”

“只能慢慢解决了。朕打渤海后，尽收渤海兵，复开铁矿，冶炼农，都会有的。”邵树德说：“朕亦知耕不太可行，但如果实在乏，也只能勉为其难了。百废待兴嘛，都担待着，至少六十亩地是真的。”

农人听后也笑了，：“地是好地，年年都可以。”

从农业生产的角度而言，农民是有天然的冲动一茬接一茬去的。但大夏北方的主是两年三熟制，即两年之只能收获两季主粮，外加一季收成很低的杂粮。如果地瘦得厉害，有时候这一季杂粮也省了，休耕。

农民们不是不知人畜粪便的作用。事实上农村的小孩经常去捡粪，有时候甚至会争抢起来。但在没有化的况，这人畜粪便是远远不够土地恢复的——简单来说，量太少了。

所以，他在看到东北的黑土地之后，才这般欣喜。地不，不用你说，他们了那么多年地，抓起来看看就知了。

“桑麻之事，可有什么想法？”邵树德又问。

“村里有一丽人，会桑麻。又有一契丹人，也会桑养蚕。”农人答：“他们那蚕与曹州的蚕不一样，有门，得空得多瞧瞧。”

邵树德了，：“丽人确实擅桑养蚕，跟他们学没错的。”

其实契丹人的养蚕织布技术也是跟句丽人学的。

“（耶律）释鲁为树艺、桑麻、组织之教”，说是耶律释鲁的功劳，其实还是渤海国被俘获的农人带过去的技术。

邵树德去年至营州，到医巫闾山巡视时，就见到大批桑麻地。一打听，都是阿保机遣人的，显然将那边作为桑麻基地来发展了。

“桑麻之外，山里面还有些野货，农闲时分可去采集，售卖给商徒，也是一份收。”邵树德说：“曹州地平旷，没什么山，你亦可寻人打听打听。”

曹州何止“没什么山”，那就是纯平原。

事实上即便有山，经过千百年的开发，野生动、山野货等资源也大为减少。

当然，这个减少也是相对的，比起后世21世纪，此时中原的山岭资源还算丰富，但比起女地来，又不值一提了。

邵树德已经见识过，成群结队的野鹿、黄羊四晃，并不怎么怕人的场景了。

后世开发北大荒时，狍甚至本不怕人，直接被人靠近后一打死。