他们中有的人确实是家族继承人，有的则不是。圣人这话，难……

夏鲁奇站在邵树德后，接过了切的工作。他还有闲心看一这些少年们，哈哈，还在懵懵懂懂，圣人说你可以继承家业，那就一定可以，你们的爹还敢不从？

护圣郡王与这些少年一起学习、一起大，这份谊自然不一般。

少年们继承家业之后，便是新的氏族首领，有他们的支持，护圣州大概率是可以稳定来的。

至于后面几代如何，谁知呢！

护圣州五万人上，老幼男丁最多一万五千，适合上阵打仗的不会超过万人。况且七圣州都已经划定好了州界，不允许随意越境放牧、耕田，不允许兵戎相见，遇到难以解决的矛盾则由北衙裁决，因此他们也无需有多么庞大的军队。

安心生活就好了，沈州院会定期来招募新兵，那时就可以到京城去过好日。

非常好的解决方案，对各方都好。

※※※※※※

在山中转悠了两三天后，邵树德又在护圣州的耕地、草场上转了转。

期间还遇到了一批来自蜀中、江西的移民过境，两千左右的样。

其实条件还不错了，至少车的数量是足够的，弱的老人、妇孺可以坐在上面，缓过来后继续赶路。

见到邵树德的黄伞盖时，众人尽皆跪。

邵树德知，这些人对他是有怨恨的。但哪朝哪代的移民，对朝廷、对皇帝没怨恨呢？明朝那会，甚至还要把人绑起来赶路，不然百姓愿意？

怨恨就怨恨吧。一代人过后，就什么都烟消云散了。

在打听到这些人是百姓后，邵树德令分发了一批酪、脯、粮豆给他们，以便在路上的日没那么难过。

七月二十日，邵树德告别了护圣州，启程南。

几位宰相见圣人心事重重，互相对视了几，最终还是陈诚上前，：“陛，护圣州百姓安定、羊被野，护圣郡王又明事理，知人善用，北边定矣。”

邵树德微微了，没说话。

他知，宰相们本不在乎这些“苦寒之地”、“不之地”。如果你分封富庶的河北、河南，他们就要脚了。

见邵树德不说话，赵光逢揣圣意，又上前：“臣为陛贺。前唐功业盖世，但也没掌控七圣州这片土地。国朝得之，分封诸王，如此稳定个数十年，边患从此消解，陛对中原百姓的恩德，那是数都数不清了。”

邵树德又笑了笑，绪稍微好了。

作为半个现代人，他天然对各分封持抵态度。其实不光现代人了，发展到唐代那会，也很抵。

贞观年间，李世民封建诸王，为群臣所阻。

其实他有这个念不是一天两天了，之前就被大臣们怼过，后来退了一步，改封“刺史”和“都督”。

以荆王李元景为例，可世袭荆州刺史，同时世袭荆州都督，军政一把抓。

老实说，和司炎的分封诸王有本质区别吗？没有。

他俩其实共同面对一个问题，外戚和门阀的威胁，所以用了此招。

司炎的效果很不好，李世民的政策后来也被废除了。

“若有人作，则何如？”邵树德突然问。

“陛，草原有草原的风俗。七圣州诸王，一家也就能拉万余兵，实力低微。”赵光逢说：“此本为契丹、奚人牧地，你不占，自有他人去占。与其这般，不如朝廷占了。陛若心忧，可让北衙严一，再定期其壮朝，则再无反抗之力。”

邵树德了。

他在世，无人敢反。

将来若传位给老二，以他目前的表现，政

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