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他完全可以想象到，当这批人当了几年禁军回家后，对他的敬畏会减少多少。

在一家肆门，野利大虫看到了两个刚吃完火锅的牧人，正与店家讨价还价，打算再买几袋炒米带回去。

火锅在草原上十分行。其实就是一个铜锅，切得很薄的片在里面涮一涮，蘸起中原运来的调料，十分——与后世的涮锅很像。

这说明什么？

“可惜只能当几年。”牧人将炒米袋甩在肩上，慨了一句，拉着同伴走了。

野利大虫默默看着。

这个牧人，首先提到的不是自家氏族首领，也不是落夷离堇，而是“无上皇帝”和“朝廷”。

些商品甚至是。

所谓炒米，其实是契丹人的杰作。他们在辽东植糜，收获后去壳、蒸熟，再在铁锅炒一遍，当地人称为“粆糒”，是一十分方便，又能填饱肚的粮——后世蒙古人学去后，又演化了蒙古炒米以及炒面。

说明在很多去打过仗、见过世面的草原战士的心目中，已经不再仅仅只有人，开始现无上皇帝的影了。

若在以往，牧人们打着猎，那可是难得的打牙祭的好时候了。盖因他们平时主要吃羊，外加采集到的野果、野菜、蘑菇之类，日过得可谓清苦。

而就在他吃这顿午饭的当，店中又是十余人来来回回，都是来买炒米的。

但就这事，他还没胆提异议。建文神武无上皇帝的旨意，你能违背么？

在建极十四、十五两年，野利大虫家也番派了一千兵（每年五百），跟随圣人在西域征战。他仔细回想了一回来后那些士兵们的表现，微微叹气。

这是大势，目前看样很难逆转。愁！愁！愁！

自己都这副熊样，就别怪底人心向朝廷了。

“明年你们要征了？”店家是绥州人，听到两位牧人明年要转运羊至北，往袋里炒米的时候，不由地多抓了两把，随后又问：“跟谁征？”

但现在他们不吃了，宁可拿来换炒米，背回去后能两个月——十几个人中，只有三个坐来吃火锅了，还是冲着各调料来的。

怎样开支最划算，牧人们慢慢都知了，黑城汉人移民来的粮，

“那可不！”店家应了句，叹：“我当年没挤灵州院，不然这会保不齐也在禁军里吃皇粮了。禁军好啊，一人当兵，全家不愁。死了也有充足的抚恤，放心拼杀就是了。”

在这里吃完火锅的人，一般都会买几袋炒米带回家。

“什么？背嵬军？你要背嵬军？那是什么队？禁军吗？”完炒米后，店家又拿了两枚沙果，一人一个，送给了牧人。

他家的落，被要求拣选三十名于步战的勇士，外加五十名擅骑之辈。河西都指挥使衙门会派人上门考察，不合格的还不要。

时近晌午，满腹心事的野利大虫直接坐了肆，了个火锅和几盘，又拿了一瓶便宜的果酒，大吃喝起来。

仅仅两年，这一千人就有“变心”的苗了。如果是二十年、五十年，他简直不敢想象。

野利大虫心中微微一动。

“无上皇帝派来的朝廷大将。”牧人说。

野利大虫的心又堵了。

牧人们有的拿几斤羊，有的拿一张，有的拿蜂，有的拿打来的猎，通通换成炒米。

太恶心了！

而且，他们这类人就是火，如果人数累积得足够多，还有可能破坏落相对淳朴的风气，让更多的人只知朝廷，而不知人！

这苗如果持续化、固定来，并加以宣传，朝廷是可以打破落间藩篱，在草原人心目中占据特殊地位的——当然，这需要时间的沉淀，圣人已经开了个好，后面就看孙后代们如何作了。

“背嵬军是禁军，赏赐很多。”那位确定将被选背嵬军、送到中原戍守的牧人说：“禁军是这个天最能打的军队。”

秋天由人组织的打猎，算是他们难得的能吃的机会了，有时候甚至能为了争抢猎而大打手，可见的宝贵。

别说违背了，他老人家加个尊号，你不也得颠颠跑到黑城来恭聆圣训？