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普通人看到这个故事，多半会为李约的信守承诺而动。但邵勉仁读了，只为胡商在珠宝业的角之而到惊叹。

胡人善鉴宝，这在唐代很多故事中都能见到。同时也善于加工珠宝，以江南为例，越州、州、宣州、扬州等地，最大的珠宝店都是胡商开的，他们有海外珠宝资源，加工手艺湛，因此作品非常受迎。

托李约的胡商靠经营珠宝生意，聚财至数万缗，可见这个行当的利之丰厚。

如今的扬州，胡商开办的珠宝店仍然很多！

“哗啦啦”河面上响起一阵声。

邵勉仁寻声望去，却见一条小船划了过来，王贞白立在船。

他突然间有些忍俊不禁。

河港脏污，到飘着菜叶、烂木以及鸭尸，就这个臭烘烘的环境，王贞白居然能这般泰然自若，也是本事。

“殿，仆在市中转了一圈，慨万千。”在手的帮助上了船后，王贞白连声说：“珠宝、香料、香药、海货等等，胡商无所不作。甚至还有开酒楼，经营米面买卖的，大获其利。”

说到最后，都有些激愤了。

胡商些中原没有的买卖就行了，并不会让人太红。

卖珠宝，其实已经有些让人红了，但考虑到他们的不少珠宝来自外洋，姑且忍了。

但居然连米面生意都，还开酒楼，赚大钱，这就让人红了。

这些买卖，夏人也可以啊，凭什么让胡商来赚钱？

邵勉仁听了却提醒：“圣人并不禁止胡商买卖，什么都可以，只要缴税即可。”

王贞白哑无言。

“再者，胡商贩货而来，有泊脚、奉、收市三项开支。临走之时，几乎满载中原货而走，未必赚了咱们多少金银，甚至还补贴了不少金银。”邵勉仁又：“史何忧也？”

泊脚相当于关税，计算胡商带来的货价值，分不同品类，征收不同比例的税收。

奉是胡商献给皇帝的财货，私里可能也会给市舶使一份，但这个上不得台面。

收市指市舶司有权低价收购一批胡商带来的货，最达三成，自己发卖，与胡商无关。

除此之外，易时还要纳税。

可以说是“苛捐杂税”，多如。无奈这项买卖的利实在太大，胡商仍然乐此不疲，赶都赶不走——上元元年（760），平卢节度使田神功到扬州平，杀胡商数千人，大掠财货，剩余的胡商也只是避往江南，继续买卖，心态十分稳定。

大夏朝廷对胡商的态度就一：鼓励。