“何至于此！”邵树德哈哈大笑，：“朕又不是杀人狂，何必把人赶尽杀绝呢？”

说完，他看向使者，：“贵国的约瑟汗能派你来洛，显然是有大智慧的。带来的诸般礼，朕也很喜，替朕向他问好，祝他健康。”

雅各是个心思锐的人，听到邵树德的祝词是“健康”而不是其他什么时，立刻就明白，他十分懂西边的草原，连那边的常用祝词都知。

“约瑟汗亦祝陛命百岁。”雅各说。

“命百岁？”邵树德又笑：“那朕可真要西征了哦。”

雅各面一白，用笑容掩饰尴尬。

“玩笑罢了。”邵树德摆了摆手，：“听闻贵国在五十多年前派了一个使团去格达，延请把格达的建筑师、伊玛目和学者？”

“是。”雅各微微有些惊讶。

邵树德心中暗暗谢了一塔姆。

这帮人想走，被邵树德以等待布哈拉消息的名义挽留了来。就在前几天，他特地召见了此人，赏赐了很多财，两人相谈甚，甚至有君臣相得的意味。

应邵树德的要求，塔姆整理了一份西边各落、汗国的况，汇总成册，献了上来。

邵树德看完之后，十分赞叹，因为写得太详细了。

可萨人是一个大概念，最初信奉腾格里（萨满教），分布极广。

从人上来说，他们是突厥，是西突厥的一支。

回鹘汗国极盛之时，统治了很多可萨人。回鹘衰弱之后，可萨就星散各了，至今阿尔泰山一带，还有大量可萨回鹘的存在。

因此，可萨汗国可以说是突厥，也可以说是回鹘，毕竟自匈以来，草原帝国就不单是一个族，黄人、白人都有。

可萨汗国那批人西迁得很早，早在唐朝初年，实力就非常大了，其首领自称可汗——明面职务为“达”，这是突厥或回鹘的官职，但私里称汗——与东罗皇帝希拉克略会晤。

当时的可汗札比尔借给了罗皇帝四万骑兵，帮助他们重创萨珊波斯。

有了这层关系，东罗与可萨汗国就多次联姻了。

查士丁尼二世娶可汗之妹为妻，即俄多拉皇后。

几十年后，查士丁尼五世娶可汗之女为妻，即伊拉尼皇后。

这两个国家的关系十分密切，是共同对付阿拉伯人的盟友。

这结盟当然是有好的。可萨汗国虽然是游牧民族，但在西边各落中是最文明的。他们擅贸易，以贸易致富，罗人还不断派人帮他们修建城池和贸易据，令其国势不断上升。

这个国家的宗教况比较复杂。

七十年前，罗教士圣西里尔在可萨建立了第一个主教区。

五十多年前，阿拉伯人又去传教，不少人皈依造主。

但犹太教在可萨更受迎。

就在去年，罗皇帝大肆迫害犹太人，无数犹太商人、百姓涌可萨汗国，受到汗国上层的庇护。

时至今日，可萨汗国其实已经在走坡路了。

“朕听闻你们与乌古斯人不睦？”邵树德突然问。

雅各没有沉默，直接说：“尊敬的陛，乌古斯人日渐盛，他们先驱赶了佩切涅格人，令其逃离祖地，向西迁徙。迁徙的佩切涅格突厥人袭击了我们的领地，驱赶了我们的附庸属民扎尔人。残忍事端，我无法一一赘述。他们是凶残又大的恶。而乌古斯人是更大的恶，他们的扩张望已经起来了，且无法遏制。我听闻中国使团穿越他们的国境时，受到了无端勒索，他们就是这样的人，贪得无厌。”

邵树德听了默默。

可萨汗国的使者来一趟不容易，需要绕很远的路。

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