一个人在西域边陲，真的好难啊。除了妻儿及分西迁的老外，几乎没几个可以说话的人。

是的，就是没几个说话的人。他现在与府兵们言谈甚，却不走心，喝完酒之后，那寂寞之怎么也排解不掉。

偌大的城市，没有熟悉的气息。

他拼尽全力，想把伊丽河谷变成中原的样，说到底，只是想让自己孤寂的心得到一丝满足罢了。

看到熟悉的屋宇、看到熟悉的门楼、看到熟悉的酒旗、看到熟悉的学堂、看到熟悉的集市……

只有这样，他才能欺骗自己，这里就是中原，可以离父亲更近一些，离弟弟妹妹们更近一些。

他想给父亲写信了。

父亲的每一封回信，他都好好收藏着，时不时拿来看。

只有这样，他才觉自己不是无之萍。

第034章 发

邵树德收到大儿的信件时，已经是同光六年（921）二月初了。

他刚刚从河南县“躬耕”回来，靴上全是泥。听到儿的消息时，直接就坐在驿边的田埂上，翻开阅读。

其实，伊丽河谷的一切，他都十分关注。

派往西域转输资的关东夫，有人潜逃，籍所在地官府立刻将其全家发往伊丽，这是谁的命令？

南方有官员犯事，放不放，皆在两可之间，但他们的结局无一例外都是举家放，官将们又是在揣谁的意思？

各地的经学生，已经不能再像国初那样直接授官了，甚至连小吏的职位都要面临激烈的竞争。他们最后选择去伊丽，又是谁引导的？

河北、河南的百姓及武夫弟，又是怎么去的伊丽？

老父亲的，那是无私的、全方位的。

“整饬得还不错。”邵树德笑了笑，将信件递给了王彦范，他自然会收好保起来。

如果大郎一味想着扩张地盘，那么他不过是中亚地区又一个如彗星般闪过的所谓霸主罢了。运气好，被人同化，成了正宗回鹘人或突厥人。他建立的松散的落联盟般的王朝，享国一两百年。

孙后代甚至已经改名哈木、阿力、满速尔，且因为教义，不能祭祀祖先，成了彻彻底底的蕃人。

运气不好的话，他死后国家就分崩离析，这在草原上并不鲜见。分裂才是正常，久统一在一起才奇怪。

这就是草原大汗的宿命，能建立起帝国的终究只是极少数，且需要一运气。

但他选择了固本，消化有些吃撑了的地盘，这份光可不是草原大汗才有的。思维模式不一样，文化传统不一样，法自然就不一样。

另外，大郎有一些法更令他到惊奇，因为他选择了儒家士人，与大夏正轰轰烈烈展开的新朝雅政背而驰。

在这一上，邵树德真的没法说他得是错的。

伊丽河谷现在确实需要一个心价值观来凝聚人心。他们没有中原厚的底蕴，人来源也十分复杂，就像府兵拥有的那些隶，除少数是汉人外，绝大分是突厥人、粟特人、波斯人。

要同化他们，必须有个心价值观，儒家似乎是最好的补位选手。

也不用担心儒家会令赵国怎么样。

他们擅改变自己，适应大环境。边地区的儒家，注定和大一统王朝没有对手的儒家不一样。他们会非常警醒，非常有压力，不敢僵化腐朽，而是卯足了劲应对一个又一个危机——在伊丽河谷那地方，没有危机才是最不可思议的。

说白了，就是要有竞争。

没有竞争，别说儒家了，法家、农家等等各学说，都会堕落。于阗国一家独大的释家是什么德行，有睛的都看得到。

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