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修仙从祖先显灵开始 第220节(1/2)

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“那荧惑老师,可有法助我打磨武意境,彻底抵达混元无瑕之境?”

闻言,这位唤作荧惑的人微微颔首笑

“这此事不难,只要将军能吃得了苦!”

安如命,他双眸隐隐泛着厉

……

而在不久之后,西山观之便是挂起了白幡,一小小的棺椁被送了来从西山另外一条小路往城中而来,准备葬西山郊外的另外一墓地中。

宋妃并非是四妃,又没有嗣,没有资格葬妃陵,只能随意选个风宝地草草葬了。

但不久之后,宋妃的尸便被一个普通女尸给替换,她的真被张带到了一别院

安如命的上不好手脚,但宋妃他上他可以什么。

……

而在好一切之后,张便是再次了正常的修行中。

第四劫名为得真境,此劫并不像前面三劫。

前三劫,无明业火,太虚缠心,心猿意俱都是来自于九幽地府,这是因为他逐渐摆脱生死,生死规则自有反应,而第四劫则是来自于天地反噬,这一劫的力量远胜过前面三劫。

可以确定的是,这一劫的源与天心印记有所关联。

这一劫和面的第五劫无迹可寻,分外凶险。

横如张也得小心些防备。

第二百四十五章 圣女

虚境,真境城。

这里遍布着无尽的雷光,另有地风火,诸般混沌之气转,光怪陆离。

现在真境后,便是察觉到了这里的古怪。

宛若无数元气胶着,充满毁灭的力量,里偏偏却蕴着大玄妙,让人无法捉摸。

这就是神第四劫,得真境。

请教过桐山统的传功老,也请教过师尊斩真君,得到的结果都是大同小异。

此劫非比寻常。

传闻这是需要参悟天地大规则,夺取一分天地大真意,将其到自元神之中,才会引发天地劫数。

他以山河社稷图为元神基,便是要将这术法真意推演来,以此,镌刻到神直接与天地大规则接,会引发神蜕变,自然就会引来天地反噬。

由此推演,张可以确定,自得到真意的反噬会很恐怖。

因为他的本,山河社稷图的心乃是社稷。

社稷大玄妙不同于其他大真意。

而且张要将山河社稷图完善,社稷大玄妙只是最基础的。

他是希望山河社稷图最终能成为神话传说中的状态,借此成就一前所未有的大元神。

所以,到时候渡得境大劫时,他可能会不止面临一重天地大反噬。

“先试一试!”

此时张将山河社稷图招,便将灵光浮现,里浮现一张九彩神图,神图之山川河岳浮现,无数形凝聚,云雾变化,日月星辰浮现,有一重恢宏浩的重量从其中浮现而

那就是社稷韵。

但若如果只备社稷韵,这山河社稷图就只是个板砖,只是可以砸人,镇压妖邪,不备自成一方界域,虚实变化的玄妙奇能。

此时却见社稷韵显化,真境城猛然发生变化,无数混沌破开,山川河岳显化而,同样浮现一张山河社稷图,它与张的山河社稷图灵光合。

兀自合,张顿时觉到一奇大的负担从神之上浮现。

但此时他实质化的神周清辉转,那特殊的‘重力’在缓缓消散。

“就只是这程度的反噬?”

此时睁开双眸,若只是这程度的压力,那还真算不了什么。

接着第二重变化诞生。

他能知到那真境城衍化的无边山河社稷图对他有一大的牵引,宛若自山河社稷图被拉扯着沉沦去,有一重恢宏韵借着机会,试图将他其中。

目光波动,他觉到自可以随时镇压住这层牵扯,但还是将一神神识投其中,片刻便是觉到汪洋一般的无数社稷韵从中转而来。

“这就是得真境的玄妙?”

神神识落其中,张脑海隐隐闪过这个念

他明显觉到汪洋一般的社稷韵对他神神识的牵引,但里明显有许多虚假的社稷大韵。

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