摄像的线路从屋接到方的衣柜，然后连接到衣柜的电池里。

他拿的是普通电瓶车的电瓶，这玩意儿的续航能力不算好，但持个一两天，还是没有问题的。

完这些事之后，周济民才退西厢房，然后越墙离开了四合院。

离开四合院之后，周济民便去了城外的鸽市。

京城大大小小的鸽市，差不多有十来个，只不过每个鸽市都不大，而且经常更换地址。

城外的鸽市，大同小异，但城外的鸽市会更加活跃，规模也会更大一些。

骑着自行车来到城外，周济民躲开了巡逻的袖章队，准确无误地找到了更换地址的鸽市。

这里是一小树林，旁边还有不少房屋、路等等，可谓是四通八达又十分隐蔽。

附近的村民也因为这个鸽市受益不少，毕竟附近就是鸽市，有不少人提前把粮等农副产品运过来，方便跟其他人行换。

既然需要把粮放到鸽市附近，那么村民顺便收租金，也很正常吧？

要不然，谁乐意凌晨四五还守在家门？回床上呼呼大睡不香吗？

每个时代都有每个时代的不同生存之，1963年这个年代，大家都很穷，家徒四才是普遍现状。

周济民把自行车收起来，然后换了一行，变更了形象，这才踏步走了鸽市。

他已经有段时间没有来过城外的鸽市了，今天过来有两个目的，一是把昨天老林送过来的粮卖掉，二是看看这里有没有其他珍惜材料或者古董。

不只是城里才有古董，其实城外才是古董的天。

在战年代，抑或是和平年代，国人最喜的一件事，那就是把家里的浮财全埋土里。

这样的目的很简单，要么是害怕自己家的败家把家产全给败完了，要么是害怕被人给收走。

建国之前的年代，就不用赘叙了。

赶在解放后建国前的那段时间，不少人可是经常往城外跑的，而且还是大车小车地拖家带往城外跑。

有句话叫狡兔三窟，国人那是把这四个字给了样。

特别是那些大人家，更是如此。

就算后来建国了，这些人也没有把城外的浮财给来，除非是像齐达这样的，真过不去了，才会去动这些浮财。

就算是齐达这样的遗老遗少，其实他们自己还有多少浮财，只有家里的老才知。

这些老掌握了好几浮财的埋藏地，外人本不知。不到危急时刻，老肯定不会告诉自己的后代的。

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