《荀·修》中说：恭敬而心忠信，术礼义而人；横行天，虽困四夷，人莫不贵。

那么，这就会造成一个“恶循环”。

只见那阿尔瓦洛脸上挂着傲的笑容，唾沫横飞的说：“我们西方乐音、中音、低音全音域覆盖，注重和声、搭，合奏的响乐，是世界上最妙的乐曲。”

此时，已经有人站了起来，是蜀川音乐学院的一个老师。

云峰皱起了眉，抬看向台上。

云峰叹了一气，：“为了对比，这样更鲜明的突了一方的优，也更鲜明的突了另一方的缺。”

他对自己国家的乐和音乐的认知较浅，心里是很想反驳阿尔瓦洛的观，但又不知从何说起。

不过啊，阿尔瓦洛刚刚的一番演讲，已经让面国几大艺术院校的师生坐不住了，个个都被气得牙。

……

没等阿尔瓦洛说话，又有人起：“乐、音乐的差距是科学技术落后造成的，你们西方乐在几百年前经过工业化改造后，稳定、确确实远超其他乐，但这不代表能贬低其它的乐，我们国家的民族乐，历史悠久，源远，这些古乐向人们展示了华夏民族的智慧和创造力，不容任何人践踏。”

唐雨闻言，脸渐渐变了颜，眉拧到了一起，冷冷的：“还是罗音乐学院的教授，意大利国的钢琴演奏家呢，称赞自己一方的乐和音乐，这无可厚非，但为什么要贬低我们的乐和音乐呢？”

而阿尔瓦洛是一个傲慢且带着偏见的人，他用的是贬低另一方，抬已方的，这一不尊重人的方式。

他极力控制自己的绪，但神仍是充满了不满：“刚才阿尔瓦洛先生说的，西方乐和音乐注重和声、搭，这一我十分认同，但我并不同意他把我们的乐和因为的问题归结到了记谱法上，实际上，早在六百多年前的明朝，我们的祖先就先于你们西方发现十二平均律。”

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落后就要挨打，亘古不变的理。

“导致中西音乐和乐有差异的本，是记谱法，我们西方是非常数学化的，从德尔时代的十二平均律记谱法开始，在乐设计上亦现了标准化和数学化风格，这与‘非标’甚至‘无标’的华夏乐有着天壤之别。”

不能像个愣青一样，直接站起来跟人家吵，这样会显得无知、无礼、无德。

见阿尔瓦洛被围攻，同为西方代表的丹尼尔开说：“我们西方的乐不仅有更好的听觉“形式”，而且可以行度组织化，产生更加多样、复杂的音乐形式，有更好的表现力，是你们华夏民族乐无法比拟的。”